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永嘉证道歌

君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...

大乘起信论

大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

【注音版】妙法莲华经

妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...

未来星宿劫千佛名经

未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻，为恶祸徵，明理晈然，而信寤者鲜。既共生此...

慈悲地藏忏法

慈悲地藏忏法卷上 严净坛场 杨枝净水。遍洒三千。性空八德利人天。饿鬼免针咽。灭罪除愆。火焰化红莲。 南无清凉地菩...

【注音版】未来星宿劫千佛名经

未来星宿劫千佛名经...

过去庄严劫千佛名经

三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言：「我曾往昔无数劫时，于妙光佛末法之中...

八十八佛大忏悔文

八十八佛大忏悔文： 大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...

【注音版】佛说菩萨行五十缘身经

佛说菩萨行五十缘身经...

【注音版】实相般若波罗蜜经

实相般若波罗蜜经...

【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...

【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

楞严经五十阴魔章...

中本起经

中本起经卷上(次名四部僧，出长阿含) 后汉西域沙门昙果共康孟详译 转法轮品第一 阿难曰：「吾昔从佛闻如是。」 一时...

占察善恶业报经行法

【缘起第一】 夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日...

佛说八正道经

佛说八正道经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子：「听我说邪道亦说正道。...

佛说逝童子经

佛说逝童子经 西晋沙门支法度译 闻如是： 一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘，被袈裟持应器入城分卫。佛行向...

发觉净心经

发觉净心经卷上 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德　译 尔时婆伽婆，复于一时游波罗[木*奈]城诸仙住处鹿野苑中，...

诸菩萨求佛本业经

诸菩萨求佛本业经一卷 西晋优婆塞聂道真译 若那师利菩萨问文殊师利菩萨：「菩萨何因，身有所行不令他人得长短、口所...

不必定入定入印经

不必定入定入印经翻译之记 出世智道，亦名为印。此经印义，或然不然，私情有指，未许官用。何者私情？今且当向发心修...

【注音版】佛说菩萨行五十缘身经

佛说菩萨行五十缘身经...

【注音版】实相般若波罗蜜经

实相般若波罗蜜经...

法界次第初门

法界次第初门总序 天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一...

20种五谷杂粮的药用价值

一、小米： 小米能益肾和胃、除热补虚、安神健胃。小米所含丰富的色氨酸，可轻松被人吸收，色氨酸会促使分泌五羟色氨...

香与佛教的渊源

一支香，青烟袅袅，散发着沁人心脾的馨香，成为了人和佛交流的媒介。烧香是佛教弟子礼佛、敬佛、修行的一项重要内容...

忧患可以使人拼搏生存

《孟子》里说：舜帝原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继任者。傅说（f yu）原来在傅岩为人筑墙，被殷王...

心净,方知肉味浊

一个吃长素的人，他整个的生命品质心理品质会有一个本质上的提升。我们在座的诸位学佛的人应该都有经历，原来吃肉是...

越到晚年，观照智慧就越重要

一般来说初学者要多修止，因为你观慧薄弱。一开始先念佛拜忏，事修多一点。等到你的心慢慢收住了，再慢慢观慧。一个...

念佛怎样才能达到成片

问： 念佛成片，究竟怎样才能达到成片呢？ 成刚法师答： 佛在阿弥陀经里，首先说极乐世界但有诸乐，没有众苦，说极乐...

净界法师：念佛法要

我们今天要跟大家共同学习的重点是念佛法要。我们希望通过这个主题，以一种比较深入的角度来探讨念佛的理论和方法。...

人生的目标

人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放，经济自由发展，上述目标...

怕鬼及有怨业病该怎么办

在家人念蒙山，有何不可，此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣。 人...

出家人托钵乞食的含义与由来

乞食，又称为托钵、分卫、行乞，是比丘为资养自己色身，乞食于人的一种行仪，也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食...

善自调身心，具诸功德力

调心，改变人生的好习惯 古德云：君子慎所习。 良习，引人迁善远罪，迈向光明； 恶习，令人沉迷不觉，堕入暗冥。 一...

现在虽很强健，但要做死了想

现在虽很强健，就要做就要死了想。 那个意思是，虽然咱们还很强壮还很年轻，你就得做什么想法呢？产生什么念头呢？人...