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觉了一切法,犹如梦幻响,满足诸妙愿,必成如是刹

第一个偈颂,觉了一切法,犹如梦幻响,满足诸妙愿,必成如是刹。这个偈颂就是授记他...

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢?佛法对于财富的理解源于对福报的认知,如是因,如是...

什么是话头?一念未生之前的那一点

我们今天要给普法一下,我们了解一下什么叫话头,什么叫参,动不动说疑情,这个点在...

在选择善知识的问题上,谁的名声大跟谁学,这样对吗

问: 顶礼法师!在选择善知识的问题上,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情...

什么是「十发趣」

《百喻经》里有个欲食半饼的故事: 有个人肚子很饿,一口气吃了六张饼,却还是觉得...

什么是「净业三福」

福,是国人中最崇尚的概念。 《尚书》云:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸...

「意乐」决定了业力的两件事情

所以一个业的成就,在唯识学提出了五个条件。但是我们要抓住主题,最重要的一个意乐...

大安法师博语集——唯以一大事因缘

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世,并非只想让众生追求人天福报,或是止于声闻、缘...

大安法师博语集——诵经劝进

为什么要读诵大乘方等经典?因为一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出...

大安法师博语集——深信因果

佛教告诉我们,如果今生不种下苦的因,来生就绝对不会有苦的果。那换句话说,我们今...

大安法师博语集——发菩提心

什么叫发菩提心?菩提是觉的意思,也就是佛果之意。心是众生能发之心,菩提是所得之...

「十念法」重质不重量

又讲到说晨朝十念法,印祖这里也一贯坚持他的恭敬,说一定要先洗涮完了以后再来行这...

八难当中除了三恶道,天上也是障碍

第三能变的现起因缘,我们先看第二段: 第一、它有一个它的亲因缘,它必须有它的种...

为何不能说人跟经典的过失

我们在讲经时也好,私底下也好,不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人,说这个...

为什么很多人念佛念不好

当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后,就开始要修专注了。专注的方法是这样,刚开...

观想六种气息来治五脏的病

庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来...

大安法师博语集——具足众戒

在佛法的修行中,特别注重求戒和持戒,这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么佛教这...

大安法师博语集——受持三皈

求受三皈依的目的,也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目的在《...

大安法师博语集——慈心修善

慈心不杀是培植我们的慈悲心,慈悲心是成佛的种子。一切众生,乃至蜎飞蠕动的微小生...

大安法师博语集——孝亲尊师

净业三福中,第一福是人天福,即为世间的福,要孝养父母,奉事师长,慈心不杀;第二...

心光外泄太厉害,年纪大了第六意识就不行了

我们一个人,就是生老病死,慢慢慢慢老了以后,你这个根就会慢慢慢慢衰败,眼睛也看...

《了凡四训》助我生命觉醒

《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的光辉。...

这一点对我们临命终至关重要

蕅益大师在这一段里面提出两个重点:他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行,先把...

印祖讲故事——念佛愈病

江易园在上海当校长时,因劳累过度,一下子病倒了,四处求医,病不见好,他本人又不...

福薄故,于深法难以生信;慧浅故,于邪见情投意合

印祖这里讲到说,现在的人呀,今人率皆福薄慧浅,他进一步观待当下的时节因缘,就是...

三界如火宅,真实不虚

大家能体悟到我们三界如火宅吗?我们现在这里是欲界呀,估计很难。你看我现在就说话...

世间的五欲乐有什么样的过失呢?应如何对治

就是它这个美好的蛋糕里面有毒药,所谓 譬如美食, 夹杂毒药,初虽美味,终成大患...

破戒者称其佛名,必得净戒

昔有一比丘,往游西域,欲请问得戒源由,发足到天竺。适见一人阿罗汉,即请问僧尼得...

今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿

问: 感恩法师!今天听法师的教导,心里想到一个问题,净土行人信愿念佛,临命终时...

真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号

今天(元月六日)为佛七开始的第一天,各位从远近各地来参加这个佛七,真是善根深远...

《法华经·法师品》里的五种法师指的是什么

我们看附表第二十六,法师品,这是流通分的第一品。这个地方有两段。 一、解释品目...

三位道人的得道因缘

从前有三位道人,互相问起各自得道的因缘。 第一位说:我在国城里,看见那里的葡萄...

不净观如何作观才会有力量

问:关于不净观,弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带,也看了南怀瑾写的白...

菩萨之慈,为若此也

行方便慈,一切示现故; 这个方便怎么讲呢?方便是智慧的意思,方便善巧的智慧,是...

独处,是我们根本的修道背景

我们修道的首要,我一直给大家讲过,我们道生长老那会儿就有句名言,他说:要清净下...

凭什么先人造的孽,却叫儿孙后代遭殃

我的家乡有一个家族,老弟兄七个。一天,老弟兄中的一个来找我,一把鼻涕一把眼泪地...

心性之妙与因果之微的圆融无碍

《安士全书》里边讲到说,人人要是知道因果,就是天下大治的时候,人人不知道因果,...

能依此所说而行,决定可生极乐世界

无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静...

持淫戒的功德与犯戒的过失

淫戒,这个戒的意思就是禁止,主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对治,淫...

摄心为戒,因戒生定,因定发慧

佛陀在讲建立道场之前,先讲以戒来当作一个道场。他说:阿难尊者!你过去应该曾经听...

这四个障碍最严重的就这两个

末法时代受持《法华经》有四种障碍,但是相对来说比较严重的就是第一个和第二个,就...

扭转生命、改造内心,我们要培养三种力量

我们每一个人所受用的外在的世界,都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心当中累...

劝念观音改恶修善

观世音菩萨, 誓愿宏深, 寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼...

能行持净土的人,时时刻刻都受十方诸佛护念

《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉,就是一句六字洪名。蕅益大师的徒弟...

《大乘起信论》把菩提心分为三种

在《大乘起信论》,认为别教的菩萨道,整个核心在修菩提心。《大乘起信论》的菩提心...

「十地菩萨」的修行境界

到访北京八大处的游人,登顶时会看到一个木牌楼,上面有乾隆御题的三个醒目的大字欢...

「阿兰若」就是隐居的意思吗

我国古代文人墨客,在仕途不顺,境遇坎坷时,常将隐居深山视作精神归宿。陶渊明不愿...

「毗婆舍那」是什么意思

观,是佛法修行中,最重要的方式之一。禅宗许多祖师,皆因观而开悟。有这样一个故事...

替亲人忏悔消业有效吗

正所谓情不重不生娑婆,佛子也不能免俗,至爱亲朋的一举一动,都牵动着我们的心:弟...

善财童子为何不生华藏而生极乐

【原文】 问曰,吾闻善财童子,圆顿利根,一生取办。今乃不生华藏,而劝生极乐,此...

不管你修什么法门,目的只有一个

蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结,就是我们修学佛法只有四个字,叫作...

五浊恶世学《法华经》有四种障碍

尔时,药王菩萨摩诃萨,及大乐说菩萨摩诃萨,与二万菩萨眷属俱,皆于佛前作是誓言:...

为什么有些人学佛后反而出现更多不顺

生活中,你是否遇到过这样的情况:有些人原本生活平静,可一旦开始学佛,反而麻烦不...

清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师

承远大师,唐代莲宗第三祖,四川汉州(今四川绵竹市)人。大师自幼禀赋聪慧,宿具灵...

这个攀缘心,唯识讲出五个重点

佛陀不在增劫出世,因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪明,福...

修行的大忌,就是法门换来换去

我们讲制心一处,无事不办。你在修忏也好,当你设定一个所缘境的时候,你持楞严咒,...

《法华经》的不可思议在哪里

我过去读佛学院的时候,有一个老法师,我跟他还是比较熟,经常有互动。这个老法师是...

用五阴创造出来的快乐有两种过失

汝应将此妄想根元,心得开通,传示将来末法之中诸修行者,令识虚妄,深厌自生,知有...

阿弥陀佛叫我往生,为何一直没有去成

问: 我自八零年学佛出家后,就一直有阿弥陀佛叫我往生,叫我沐浴更衣无数次,带我...

三种障碍会破坏菩萨戒的功德

一 瞋恚横于自他,而生恼害。 二 我慢于诸僧宝,而生轻忽。 三 懈怠于诸妙法,...

为何总是反复?因为暗恋娑婆是我们的常态

大家要知道,愿是怎么启建的呢?就这两个字:厌欣,欣厌思想。对娑婆,你生起一个厌...

你从三恶道出来,这个后遗症太严重了

我们看第二个身心安乐。这以下我们开始探讨它的正报。我们有环境,要有一个正报。正...

每一个人都面临了两个选择

我们每一个人都面临了两个选择: 第一个,我们放弃努力,内心当中就是心随妄转,完...

关絅之居士往生纪实

絅老近两年来,时多病苦,春间曾呕血数杯,医师检查,始知为肠间生癌。端午节前一日...

病重无力是如何成办往生的

闻启初。字子与,法名大晟。与黄承惠是同乡里的人,从小就时常生病,后来立志要出离...

往生净土的条件资粮

往生净土的条件资粮就是:信愿持名。 净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界,由四十八...

二谛与三谛有什么区别

佛法的真理有两种:二谛的真理、三谛的真理。 二谛是把生命分成两块:有相的世俗谛...

菩萨度众生是无休止的,为什么不分身示现呢

【原文】 窃怪今时造业者多。信道者寡。菩萨既度生无已。何不分身示现。化诱群迷。...

孝养父母、爱护妻子、爱护丈夫

在一个家庭的因缘中,关系是错综复杂的。在这样一个最难发心的因缘中,我们最应该做...

在菩萨道能够成功,有两个因素

如是菩萨,修此六种意乐所摄爱重作意。 这个是六种意乐所摄爱重作意。爱重作意是偏...

【图集】十二观音

十二观音菩萨图集...

《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名

净土三资粮的辩证关系 这部《阿弥陀经》的修行宗要,就是四个字。这四个字非常重要...

聪明睿智,守之以愚,道德隆重,守之以谦

这个「憍」,通常一个初学者刚来到僧团,罪障深重,福德智慧资粮都没有,还不容易生...

见思惑、尘沙惑和无明惑三惑

论文 汝须知西方之人,见思净尽,进破尘沙,及与无明。只有进修,绝无造罪之事。谓...

还没死的时候,其实就跟来生的去处联系上了

古教有云,声闻尚有出胎之昧,菩萨亦有隔阴之昏。这样的例子就太多了,就从出家人来...

在极乐世界修到什么果位才会回入娑婆

如果你悲心很重,不忍众生苦,不愿圣教衰,我刚刚讲过回入娑婆,初地就可以回来,如...

往生的人是做了这三件事情

西方去此十万亿土,何得即生?十万亿土,不出我现前一念心性之外,以心性本无外故,...

放下四种缘务,一心念佛

我们讲到这个息诸缘务,这个缘务是什么呢,就世间的这些缘,俗缘。 第一个就是说治...

既回向往生极乐,又回向眷属,这样是否如法

问: 顶礼法师!您讲到一切善法都要回向往生极乐世界。但是呢,弟子有时候又想,现...

这样是否能帮助过世的父亲

问: 请问法师,父亲去年过世,在四十九天内我念阿弥陀佛佛号,诵《地藏经》吃素及...

大家不要小瞧念珠功德

我们讲到行,其他的不说,就说这个念佛,为什么持不住呢?印祖讲到了,不能念让他念...

远离三过,六垢,五不记,依四种想

远离三过,六垢,五不记,依四种想,这是闻法的几个重要的规则,希望每位佛弟子不论...

提婆达多为什么要示现逆罪呢

提婆达多是一个不可思议的众生,当然他的本门是八地以上。到底是哪一个阶位,蕅益大...

为什么觉后空空无大千

这以下讲出一个譬喻。 如世巧幻师,幻作诸男女, 虽见诸根动,要以一机抽, 息机...

这种微妙不可思议的音声,可以引导我们投大觉海

前面引佛陀的教化,这个地方引观世音菩萨自己修学的心路历程。他的成就,他的自利的...

净业若成,则禅宗自得

我们前面不断地在谈一个宗,不是专指禅宗。宗是指心。 那个向上一著,那你得到了念...

凡夫众生一定要持戒,不持戒我们就充满着魔气

问: 本人信佛,但家人不信佛,而且还在家杀生,该怎么办才好?家人经常说,心中有...

成就初发心住的菩萨,有七种功德

果地有七种功德,这个成就初发心住的菩萨,有七种功德: 第一个,得不退转。我们凡...

用盗版软件是否犯戒

四、贼施比丘物主。 《十诵》:贼偷物来。或好心施。或因他逐,恐怖故施。得取此物...

哪些是属于僧物

第三就是僧物。先在名相上进行以一些介绍,然后再谈用与。僧物当然也可以用上述四种...

杀罪之业是肝眼病;饮酒罪业是心口病

〖或专是先世业,或今世破戒,动先世业,业力成病。若杀罪之业是肝眼病;饮酒罪业是...

除了耳根以外,眼根意根也不能忽略

要把五根,除了耳根以外的五根,都要拣别。先看眼根。 眼根不圆 见性虽洞然,明前...

末法众生业障深重,要兼念观世音菩萨,兼念大悲咒

二者由我闻思脱出六尘,如声度垣,不能为碍。故我妙能现一一形,诵一一咒。其形其咒...

为何持观音名号,与共持六十二恒河沙诸法王子的名号福德无异

由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界。能令众生持我名号,与彼...

初心的圆通本根,必须具足三种真实的功德

味尘不一 味性非本然,要以味时有,其觉不恒一,云何获圆通? 味尘不是本来就有的...

如果不依净土修道,想在这辈子成就绝对不可能

在人寿百岁,我们这个世界里面,十方诸佛几乎都不来了,为什么?因为这个时候效果就...

瑜伽焰口之事与理

我们理解一下什么叫做法界身,遍法界身。《观世音菩萨普门品》,普门的异名就是遍法...

一切修行,只为「出狱」

佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归净土,...

佛法逐渐衰微的三点内因

印祖感慨,佛法是怎么衰下去的呢?就是因为知见越来越淡,越来越偏。我们来看这段也...

修止的方法

简单地说呢,不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨,所谓的止就是你面...