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你有自我概念以后，你再也看不清楚人生的真相了，因为你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的...
某某师！要是有人，你在那讲经说法，或者你在放蒙山、结手印，他啪嚓啪嚓啪嚓！都给...
勿登山而网禽鸟， 就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟，这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然...
百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧，我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风...
现前见佛，就是你当生能见佛。这就是你信心恳切，用功得力，勇猛精进，得念佛三昧，...
屈指算来，我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事，说起念佛...
闻具足，就是听闻正法。就是以你们那种好乐心亲近善知识，听闻正法。 这个听闻正法...
古人说：分别是识，不分别是智，总的来说，不论什么好坏境界，一落分别，就是识神。...
《旧唐书》上面记载，在唐朝末年，陕西有个金沙河。河里四周都是沙子，河水很清，里...
【原文】 古谓大禹圣人，乃惜寸阴。至于众人，当惜分阴。而佛言人命在于呼吸。夫分...
我们为什么要发菩提心啊？诸位可以想一个问题：如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念...
在大乘佛法的修学过程当中，有两种力量是不可思议的：第一个、是我们内在心灵的力量...
【原文】 无量清净佛国诸菩萨、阿罗汉所居七宝舍宅，中有在虚空中居者，中有在地居...
【原文】 彼佛国中诸声闻众身光一寻①，菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一，威神...
昔日，佛在舍卫城祇树给孤独园弘化。一日，佛告诉比丘们：我将以水为喻，为你们说明...
我们每一个人内心深处有一个共同的愿望，就是希望我们的生命能够离苦得乐，我们希望...
当我们发心要行菩萨道，开始在生命当中来积集福德、智慧两种资粮的时候，都会面对两...
【原文】 学道一要真为生死，二要具足刚骨，三要开见识。无真实为生死心，饶你有志...
每天事务的杂乱有时令人心烦，常会想下一步怎么办？一切事情随着时间的推移，光阴的...
有一个老和尚说，他讲一个譬喻很好，他说，出声念就是煮这个大锅菜，用大火去煮，阿...
打禅七的殊胜因缘，确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲：世人多重金，我爱刹那静。...
有几位学生，见了我说道：师父，我们急切地希望学得快些、多学一些。随后又调皮地说...
不知不觉又一天，你在这里打坐，打了多少个妄想？一刹那一个妄想，一刹那又一个妄想...
有严。俗姓胡，台州临海人（今浙江临海镇），六岁时，皈依灵鹫寺的从法师。十四岁受...
【佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。】 ...
在禅修的功夫中，呼吸是一个关键，无论修哪一个法门，调好呼吸是基础。在整个修行的...
太白顶西边有个虎山，那是白马寺海德老和尚出家的地方。清朝咸丰年，到那庙里去了一...
古来注疏，代不乏人，世远就湮，所存无几。云栖和尚著为《疏钞》，广大精微。幽溪师...
二明欣愿行者，复有二种。一者先明求往生之意，二者观彼净土庄严等事，欣心愿求。明...
悉达多太子出家修行，尚未成就佛道时，一日，取地上槁草，铺于菩提树下，端坐其上，...
昔日，在天竺国有两个穷人，生活贫困，以卖酪来维持生计。 有一天，当这两个人正准...
有一次，佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法，一千两百五十位常随比丘，与众多比丘、比...
地藏王菩萨的法过去讲的人很少，一般人以为《地藏经》是超度往生的人，有人过世了，...
春节是一家人团聚最为开心的时候，但我听说有几位女士却高兴不起来，她们不敢让家人...
当时，我们在云居山，生活很清苦，工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒，白天...
佛陀这种权实二法的操作是怎么回事呢？是唯佛与佛乃能究尽诸法实相。就是当我们把因...
感应道交跟我们众生的修学机感的情况，智者大师分成十类，我们简单说明一下。有四种...
【经文】 佛告阿难及韦提希，下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善...
【经文】 佛告阿难及韦提希，下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒。如...
彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元17411810...
【原文】 人恒病执着，然亦不可概论。良由学以好成，好之极名着。羿①着射，僚②着...
了知六道众生都对我们有恩德，这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生，要...
《弥陀疏钞》中，莲池大师指出凡夫念佛十疑，不如借此对照一下，看看自己是不是也有...
出家本为生死大事。今出家儿，不知生死为何物，但知随波逐流业识茫茫，无本可据。古...
十住位言住者，慧住于理，名之为住。谓此位菩萨已历经十信阶位，善根坚固，观慧增长...
参话头是千年来禅宗门下最重要法门，但随着禅宗的没落，法门传承也一丝如缕。民国至...
今天讲的内容都关系到我们怎样做人，怎样修行，怎样务实，怎样修自己的德行，一共三...
莲池大师在《弥陀疏钞》里面说，无量的诸菩萨众，在修菩萨道的过程当中，动经恒河沙...
【经文】 佛告阿难及韦提希，下品上生者，或有众生，作众恶业。虽不诽谤方等经典，...
第十疑，往生行业疑。 问题的提出，就是由于前面九个疑问的解答，能够生起相当的信...
十种想首先是 无常想， 我们众生有种种的颠倒执著，无常计常，而这个佛经常常告诉...
对于往生净土的行人来说，他很关心一个问题，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要...
今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿： 入其家已 当愿众生 得入佛乘 三世平...
佛教里面佛法是心法，你心能体会到的话，一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师，...
十行位言行者，进趣义。谓菩萨初心，虽具二利，然前信、住二位，利他未胜故。此位菩...
经云：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，乃至七日，一...
佛法中关于宿命通的一些看法，应该说，这是所有佛教徒尤其感兴趣的一个话题，学了多...
初一开示 南无阿弥陀佛，大家新年吉祥！今天是虎年的第一天，我们寺院也是张灯结彩...
一、阿弥陀佛，谁不能念？而偏不易念；西方极乐，谁不愿生？而罕得往生，盖念佛之人...
各位班首、执事、各位法师、各位居士，今天是虎年第一天，正月初一，我们互相之间都...
【经文】 中品下生者，若有善男子，善女人，孝养父母，行世仁慈。此人命欲终时，遇...
【经文】 中品中生者，若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒①，若一...
这个习气不容易了解，但是我们用一种比喻就很容易了解，比如说你每天泡茶，你每天泡...
问： 请问法师，弟子能同时依止一净一禅两位善士吗？弟子这算不算贪两宗法门，还是...
昔日，佛在波罗奈私国弘化。当时，国内有一位大富长者，名叫越难，拥有众多珍奇珠宝...
我灭度后，末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓已得上人法，詃...
十地言地者，具足三义：一、能生万物；二、住持不动；三、负荷一切。此为菩萨亦尔，...
原文 ： 又问：华严法界，密义重重，以无量修多罗而为眷属，云何唯一念佛门而能普...
相似即佛于实相理，相似得见。四住虽先落，六尘未尽空，眼中犹有翳，空里见花红。 ...
世间人对净土法门常常会小看，认为是浅近之法。怎么概定它的特质？印光大师开宗明义...
诸法无常，无常的意义就是生灭法。变化无常，不是常义，这个缘不是常有的；因果相续...
名字即佛闻经达理，断疑生信。方听无生曲，始闻不死歌，今知当体是，方恨自蹉跎。 ...
昔日，佛接受频婆娑罗王供养，住于杖林塔，为频婆娑罗王演说法要。 世尊问频婆娑罗...
昔日，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。佛告诉比丘们：人有四种因缘，爱着的程度有轻有...
根机利的，你用一些小法来跟他谈，那也不对机，这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经...
恨是毒汁，不仅毒人，更会毒己。 因为恨，少年时，也曾有过将果树砍光的一闪恶念。...
持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依。 这是蕅益大师对净土宗的修学提出的四个...
我们经常说慈、悲、喜、舍，慈就是想办法让别人快乐，想办法让别人离苦，想办法让别...
我们一路看来，十信、十住、十行、十回向，这十地就不讲了，这些还没有入真实圣道的...
弘一大师前来承天寺后，遂与转尘上人领数人上山。弘公在洞中左观右审，表情肃然而赞...
云居山就有过这个事情。某某禅师他听说云居山真如寺道风好，就想到云居山来。那时候...
十一月初十开示（四七第四日） 三学兼修，一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于...
【经文】 佛告阿难及韦提希，中品上生者，若有众生，受持五戒①，持八戒斋，修行诸...
我们看等觉菩萨。 等觉亦名一生补处。谓所证觉体与佛相等，又望于妙觉，犹有一等故...
【原文】 复次。二十邪法。随有所发。若不别邪伪。心生爱著者。因或失心狂逸。或歌...
我们如何才能使菩提心不退呢？我们应如佛所说：「常想地狱苦」，为什么要想地狱的苦...
请看下面的《阴骘文》：行时时之方便，作种种之阴功。行就是修行。下面，就是逐件事...
香板下面出祖师，哪个调皮就一香板。不听啊？以为我喜欢讲开示？我也跟你们讲了，我...
世间人入大海采宝，会遇到七种危难：一者，强风从四面同时刮起，会将船只吹倒翻覆；...
修止观，先修止。 系缘守境止： 系心鼻端脐间，我人心散乱，粗重的妄想纷飞，欲令...
达本问：出声念佛，每易发火，得默念否？ 菩萨曰：汝一念佛，便云火发。何故汝终日...
一、七宝金幢，辉映地表 【原文】 此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝金...
参禅人，有一坐三十年铁志，可以办道。 此一法无长远心，无耐烦心，无向上心，无坚...
十回向位言回向者，具足三义：一、回事向理；二、回因向果；三、回自向他。以此三义...
云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘道。由...
近处来，比丘尼学律、弘律不乏其人，但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首，统...
莲池大师谈千佛衣 近世袈裟上遍绣诸佛，云千佛衣，此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷...
昔日，佛在毗耶离城庵罗树园说法，长者子宝积与五百长者子一同前往敬谒佛。宝积请佛...
修慧一事，极为重大；满世间人只说聪明、不说智慧者，何以故？当知慧从心修，聪从境...
一心可现十法界 一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念，则入三善道；心...
你有自我概念后，就看不清人生真相了
遇到这种情况，心里是否感觉很风光
勿登山而网禽鸟
人不能过得自在，只因有太多的挂碍
现前当来，必定见佛
三条会「直立」的鱼
要以法相见，不能以情相牵
所有显现皆是识神所变现，切不可认以为真
鱼篮观音的故事
爱惜每一分的光阴
念佛为什么要发菩提心
心力和佛力的结合
极乐国虚空舍宅之因
彼佛国中有二菩萨最尊第一
以水譬喻七种人
净界法师：瑜伽菩萨戒本
净界法师：菩萨戒修学法要
学佛证道之人必须具备这三点
心烦时如何调伏心态
五点计数念佛法的实际操作
世间人都爱黄金，但真正修道人爱刹那静
知行合一最实际
修行无别修，只要识路头
有严大师示「净土易生」之理
慧律法师：说僧过恶，犯大重罪
在呼吸上用功夫
高僧「马喝奈」的故事
《阿弥陀经》的三大注疏
发菩提心与求生净土有互相增上作用
悉达多太子的成道
将不坚之财转为坚固功德法财
佛说持八支净戒的功德果报
《地藏经》最能解决现实生活问题
福生于清俭，德生于卑退
出家人用功办道，越艰苦道心越坚固
我们栽培往生的力量，必须要不可破坏
感应道交有四种差别
《佛说观无量寿佛经》下品下生
《佛说观无量寿佛经》下品中生
彻悟祖师一生的行业
执滞之著不可有，执持之著不可无
幸毋相忘众生恩
凡夫念佛十疑
古德参究机缘颇多，唯有「念佛是谁」最易得力
十住位的「住」是什么含义
禅宗参话头法门疑情解析
新春的供养
一心念佛就具足六度
《佛说观无量寿佛经》下品上生
修净业的人，要对五欲深生厌离
修行的十想观
要生起厌离心，须作七种不净观
当愿众生，得入佛乘，三世平等
念阿弥陀佛而成就的古月禅师
十行位的「行」指的是什么呢
欲得成就一心应当存诚念佛
如是因如是果，还要去问谁啊
大安法师2022新年开示
念佛人常念死时节，方肯切心
出家人的四件事情
《佛说观无量寿佛经》中品下生
《佛说观无量寿佛经》中品中生
这个是非怎么能听呢
能同时依止一净一禅两位善士吗
悭贪的果报
末法之中多此妖邪炽盛世间
为何用大地来形容十地菩萨的内心世界
念佛普摄华严法界
凡夫的心与佛陀的心有什么不同
闻到净土法门而不能信受——非愚即狂
一切法念念不住，心心生灭
何谓「名字即佛」与「观行即佛」
善恶业因 果报自召
四位妻子的譬喻
波离萤光增罪结，维摩大士顿除疑
可以败给他人，但要战胜自己
净土宗修学的四个重点
这个「舍」真的很不容易
为何不以福报来判断个人的修行阶位
柴夫一炬，弘公三弹
《云居山志》上记载的「一粥之缘」公案
一句念佛是谁，戒定慧三学兼备
《佛说观无量寿佛经》中品上生
何谓「等觉」、「妙觉」
证得鬼神邪法的表现
常想地狱苦，道念由此生
培植心地的善因
久参有禅，久住有缘
入海采宝七难喻
止中带观，观中有止
出声念佛，每易发火，得默念否
极乐世界依报庄严之地上庄严
无这「四心」不能参禅
如何把「无住」跟「生心」达到平衡
疑误众生当堕无间狱
戒律衰落之原因
穿千佛衣如法吗
欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净
世世生生，除办慧业外，其余尽是办痴业
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印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师