大安法师文章开示系列_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章

【推荐】【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托...

九华山许的愿，可以到东林寺还愿吗

问：假如我在九华山许的愿，还愿的时候到东林寺还愿可不可以？东林寺现在很需要资...

大安法师博语集——念佛方法

吾人建立了深信切愿之后，就得要谈行持。怎么把这句佛号念熟，念得有力量，念得能够...

大安法师博语集——三根普被

平等普度，所实施的方法是三根普被，三根就是指众生的三类根机：上根、中根、下根。...

大安法师博语集——圆顿妙法

《佛说无量寿经》里告诉我们，由于不信净土法门的缘故，有一亿大乘通途法门的修行人...

大安法师博语集——依正庄严

《佛说无量寿经》下卷中的一段偈颂，展开的极乐世界是整个法界的首都啊！他方世界无...

大安法师博语集——阿弥陀佛名号功德

南无是梵文直译过来的，音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢？是由于南无包含多种...

大安法师博语集——深信切愿

净土法门是释迦牟尼佛所宣说的，是阿弥陀佛所建立的，也是代表十方三世一切诸佛的悲...

大安法师博语集——厌欣二行

十法界中最好的法界就是佛法界，诸如《大方广佛华严经》所述的华藏世界、《无量寿经...

大安法师博语集——弥陀愿海

阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土，见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛，但由于寿命...

觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹

第一个偈颂，觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。这个偈颂就是授记他...

大安法师博语集——唯以一大事因缘

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世，并非只想让众生追求人天福报，或是止于声闻、缘...

大安法师博语集——诵经劝进

为什么要读诵大乘方等经典？因为一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出...

大安法师博语集——深信因果

佛教告诉我们，如果今生不种下苦的因，来生就绝对不会有苦的果。那换句话说，我们今...

大安法师博语集——发菩提心

什么叫发菩提心？菩提是觉的意思，也就是佛果之意。心是众生能发之心，菩提是所得之...

大安法师博语集——具足众戒

在佛法的修行中，特别注重求戒和持戒，这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么佛教这...

大安法师博语集——受持三皈

求受三皈依的目的，也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目的在《...

大安法师博语集——慈心修善

慈心不杀是培植我们的慈悲心，慈悲心是成佛的种子。一切众生，乃至蜎飞蠕动的微小生...

大安法师博语集——孝亲尊师

净业三福中，第一福是人天福，即为世间的福，要孝养父母，奉事师长，慈心不杀；第二...

劝念观音改恶修善

观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼...

往生净土的条件资粮

往生净土的条件资粮就是：信愿持名。净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界，由四十八...

《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名

净土三资粮的辩证关系这部《阿弥陀经》的修行宗要，就是四个字。这四个字非常重要...

这样是否能帮助过世的父亲

问：请问法师，父亲去年过世，在四十九天内我念阿弥陀佛佛号，诵《地藏经》吃素及...

往生净土的条件资粮

往生净土的条件资粮就是：信愿持名。净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界，由四十八...

净业若成，则禅宗自得

我们前面不断地在谈一个宗，不是专指禅宗。宗是指心。那个向上一著，那你得到了念...

凡夫众生一定要持戒，不持戒我们就充满着魔气

问：本人信佛，但家人不信佛，而且还在家杀生，该怎么办才好？家人经常说，心中有...

把往生的希望寄托于临终助念可以吗

问：一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生...

大悲咒是很神妙的

张抗仕石晋，石晋是唐末五代十一国的时候。石就是那个开国的皇帝叫石敬瑭。他建立的...

真念佛人，一无远忧，二无近虑

莲宗念佛求生西方极乐世界一法，乃大安心、大安乐法门。何以故？以真念佛人，一无远...

他能不能往生，全靠信愿

那么这个信愿行，从它的内涵上来分，这个信和愿属于般若智慧的这种行持，属于这个范...

临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前

临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前，这非常重要。就是临命终时我们最难解决问题，我...

净土三资粮中是不是信最为重要

问：请问法师在净土三资粮中是不是信最为重要？而在信中，尤其是以信自最为重要、...

念佛著魔之因

【原文】魔事之由来，其由有三：一者教理未明，二者不遇善友，三者自不觉察。今夫...

诸佛彻底之悲心，三根普摄的法门

夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具...

有一种因果是三报不能摄的

凡在九品，非其现报之所摄，然则现报绝夫常类。可知类非九品，则非三报之所摄。何者...

疑为罪根，信为善本，怀疑分别，障碍信受

念佛法门对我们凡夫是很大的挑战，怀疑是众生的根本烦恼之一，还来自于我们思维方式...

面对这缤纷的世界，如何保持内心清净

问：面对这缤纷的世界，如何保持内心清净？大安法师答：你首先要看到这缤纷世...

回观此土修行者，龌龊生涯太苦人

周顾十方同指掌遍游诸国似比邻回观此土修行者龌龊生涯太苦人周顾十方同指掌...

如何修行睡眠念

问：如何修行睡眠念？大安法师答：一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的，这只...

净念相继的「念」指的是持名念佛吗

问：净念相继的念指的不仅是持名念佛吧？大安法师答：我们这里理解净念相继的...

嫉妒心重殃及子孙，认真改过转祸为福

勿妒人之技能，前面谈财产，还是夺得去的物质性的东西，他还可以用计谋。那么他人...

求生净土是大乘菩萨所修的法门

《如来神力品》：释迦与十方诸佛，同出广长舌相，乃至梵天，为赞叹《法华》故。今此...

为什么要放生

请看文句或买物而放生。这是《阴骘文》的文句，这都是文昌帝君劝勉我们修善的科目。...

令有缘的众生，都能够回归弥陀愿海

一个净业行人，一定要发愿做阿弥陀佛的使者，传播阿弥陀佛的慈悲愿力，令有缘的众生...

大安大和尚新年寄语·十二年合集壁纸

自上一个甲午马年起，大和尚每年皆亲笔手书新年寄语，至今已是十二载圆满。每一幅墨...

从了生脱死的层面来看，还有哪个法门比念佛往生更直捷呢

在佛的一代时教当中还有比这个净土法门更为宏大，更为深邃的吗？前面讲教下的法门很...

诸恶莫作，众善奉行，自净其意具体指什么

问：请问法师：诸恶莫作，众善奉行。自净其意具体指什么？大安法师答：诸恶莫...

西方四土，为同一处，为各异耶

问：此之四土，为同一处，为各异耶？答：亦同亦异。同则譬如一水，天、人、鱼、鬼...

只一西方，何分四土？只是一佛，何有三身

问：只一西方，何分四土？又，只是一佛，何有三身？得无割裂分张耶？答：如只是一...

【推荐】欲广福田，须凭心地

欲广福田，须凭心地，上午我们对这句话讨论。它是代表着《文昌帝君阴骘文》全篇的纲...

念佛后烦恼越念越多，该如何对治

问：弟子念佛一年多了，总感觉烦恼越念越多，请开示如何对治？大安法师答：在...

大势至菩萨摄念佛人，归于净土

我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。《大势至菩萨念佛圆...

烧香礼佛的真正意义是什么

问：烧香礼佛的真正意义是什么？大安法师答：这是信佛修行的一些仪轨，这些仪...

彻悟大师一生的行业

彻悟大师是我们中国净土宗第十二代祖师，他出生在1741年到1810年，是离我们...

截断十二因缘环环相扣的循环

十二因缘法，就是缘起法的真理。我们生命的流转，我们怎么去轮回的，烦恼怎么产生出...

做善不一定非要大富大贵，穷人也能做

剪碍道之荆榛，除当途之瓦石，就是在道路上有荆棘、杂草，它障碍了人走路，你要去剪...

今生的命运是好是坏，都是自己造成的

近报则在自己这句话。近报则在自己，远报则在儿孙，这也是承上启下的文句了。近报和...

勿谋人之财产

勿谋人之财产，这个财产都是人的外命，一般的人视财产如命啦！每个人来到这个世间有...

女人临产，应至诚念观音菩萨圣号

女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有...

难中之难的事

舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间，说此难信...

驴身偿债

《法苑珠林》里面就记载这么一个故事。隋朝，洛阳有一位居士，居士就受五戒嘛，叫王...

无闻聪禅师的开悟过程

我们看很多大禅师，他们开悟的过程，那是非常地历尽千辛万苦啊。这里举一位禅师，谈...

轻慢证果圣人，会有很大的因果

赵王燕王这两位大王都是对赵州禅师非常恭敬，护法，执弟子礼的，所以常常去大做供养...

【推荐】深信切愿者才能万修万人去

有人对于净土法门一往情深，有坚定的志向求生西方净土，这就是净土的根机了。那么能...

这就是成就佛果的捷径

一般的人就有分别心，他不能理解阿弥陀佛的这个名号的功德，就认为这个愚夫愚妇都能...

净土法门仗佛力往生之胜妙

由通途佛法仗自力之难，我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面，唯...

家富提携亲戚

家富提携亲戚，就是你家里很富庶，要想到共享，你还有穷亲戚需要帮助。所以富人应...

善导大师得梵僧指授玄义

那这样感应道交的特点，在善导大师的著作里面，在他的实践当中，比比皆是。比如我们...

省庵大师一生念佛的境界

就在这个启建涅槃法会上，省庵大师发了四十八大愿。那真的不是发起了大菩提心的人是...

无尽灯的法门

有一位持世菩萨，当时佛派很多人去探疾，去探望维摩诘居士的病，派了舍利弗，大目犍...

晒蜡烛的持律法师

每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道...

极乐世界乃吾人之家乡

二、明己所尚序文祗承先敕，笃奉斯经，望乐国为家乡，仰慈尊如怙恃。疏文既...

阿弥陀佛的天耳彻听愿对我们有怎样的意义

第七愿，皆得天耳彻听愿：设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所...

念佛之人当吃长素，如或不能，当持六斋或十斋

念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋（初八，十四，十五，廿三，廿九，...

《无量寿经》中赞极乐世界声闻众多是何义

问曰：寻法藏菩萨本愿及龙树菩萨所赞，皆似以彼国声闻众多为奇，此有何义？答曰：...

莫话空言违实行好凭落日望还乡

不要去说这些大话，过人的境界、大人境界不是我们的水平。所以莫话空言违实行。说大...

「佛法僧」为何称为三宝

疏文说法主者，说法度生，一土之中，无二佛故。接引者，众生念佛，佛垂接引。喻...

众生所愿乐，阿弥陀佛都能满足

众生所愿乐，一切能满足。此二句，名庄严一切所求满足功德成就。佛本何故兴此愿？...

回光返照我们一切本具的妙明真心

这个前生后世，我们从时间的转换，就好像是昨天和明天。所以我们的生命当下自然就会...

念佛人为何要敦伦尽分

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长（即教我之师，及有道德之人），慈心不杀（当吃长...

万法不离自性与一切法无自性相同吗

问：万法不离自性与一切法无自性，这里的两个自性相同吗？大安法师答：对自性的理...

虽然做种种事务，但身心还要牵挂这个佛号

明宗，这个宗就是宗旨的意思，就是契入这个体性的修行方法、纲领，显现这个体性的主...

生活得很压抑，想往生一时又走不了

问：弟子除了固定的时间念佛，经常观苦、空、无常、无我，一切皆如梦、如幻、如化...

如何理解极乐世界的「二乘种不生」

问曰：案王舍城所说《无量寿经》，法藏菩萨四十八愿中言：设我得佛，国中声闻，有能...

须信佛心常护念，波旬束手更谁何

须信佛心常护念，波旬束手更谁何。修宗门教下，可以说是险象环生。我们常常听到一...

「吾」是无穷无尽的，多次托生在三界六道

文昌帝君讲，既然吾可以为十七世，实际上推而广之，也可以为十七劫，一十七劫。劫的...

听祖师的话，方能辨别邪知邪见

蕅益大师在《弥陀要解》讲的一段话是非常契合佛心的：得生与否，全凭信愿之有无。往...

修好念佛一法，就等于修好了一切诸法

问：弟子做了两座一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔，玻璃做的。有一座师父说...

丧子复得的故事

这里有一个例子：难以忍受而能忍受下来以慈悲心去忍。明代有一位高官叫马森，谈他父...

你的心公平了，一切都会公平

斗称须要公平，不可轻出重入。斗和称都是计量的单位。做生意要称斤两。斗可以来量米...

这些菩萨和祖师，为何都一往情深地求生极乐世界

释迦牟尼佛一代时教，在方等时就宣说了净土法门：《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经...

我总是不由自主地看别人的缺点，很消极怎么办

问：师父您好，佛在经上告诉我们要观一切善，可是在现实生活中一但遇到境界，我总...

回向给多个人,他们所得的功德是一样的吗

问：每次诵经念佛回向给家人，回向给一个人，以及回向给多个人，他们所得的功德是...

谁比佛更能保护你

只要持南无阿弥陀佛一尊佛的名号，就能够得到十方三世一切诸佛的护念。护念就是保护...

修行切莫贪多贪广

我们这个世间众生这种散乱的心，那是千真万确。比如就知识分子读书来看，由于我们接...

阿弥陀佛救度众生，靠的是名号和光明

阿弥陀佛的光，它是众无碍光。炎王光，这种穿透力极强，什么东西都挡不住。不仅世间...

造下诸多恶业得抑郁症，如何生起对三宝的信心

问：最近我喜欢上了用酗酒、嗨歌等方式放纵自己，但感觉茫然无助，很痛苦，造下诸...

人生很苦，可以早点念佛求往生吗

问：年轻人如果觉得人生很苦恼，可以早念佛求往生吗？大安法师答：在生命的轮...

菩萨的入胎和凡夫不同

问：世人产育，必由阴道。菩萨入胎，必从右胁。何也？周安士《欲海回狂》生命的诞...

无论你观佛的形象，还是念佛的名号，都是在作佛

问：《观经》专明作观，何谓不劳观想？答：此义即出《观经》，彼经因胜观非凡夫心...

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