大安法师文章开示系列(第10页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第10页)

阿弥陀佛即本师卢舍那

《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云，阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经...

知天命就是知因果

富贵、贫贱，这种因果是跟你的善恶业力直接关联的，这种报应是如响应声。你对山谷里...

极乐世界的往生者有重量吗

问：佛经中有描述，极乐世界的地面有落花，诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸...

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

信众：请问师父，色不异空和色即是空的区别是什么？在净土法门如何去理解？大安法...

不记得前生并不意味着前生不存在

问：法师您好，我是一个愚昧的人，佛说有三世因果，人有前生后世，可是我记不得前...

我祈请佛力加持，可为何总碰到不如意事

问：我每天都念佛回向给我妻子，祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时，她总碰...

在这个五浊恶世，唯有念佛才能解脱

宗门教下，纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际，还有这种根机的人，到了末法...

虔念观音圣号，化除刀兵厄

印祖当年还请许止净居士，专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》，很厚的一本，大家...

知道前生是出家人，何不恢复出家人的事业

印祖在《文钞》中说，在苏州有一位吴引之先生，是晚清科举第三名（榜眼），这个人长...

念佛之人为什么要吃素呢

印祖在一生的弘法当中，他很痛心地看到这么一个事实，就是很多修行学佛的人，他懂得...

【推荐】要修当前一念才能往生吗

问：请问法师，念佛法门必须要修当前一念才能往生吗？大安法师答：念佛法门的...

【推荐】一信之后，永不再疑

一信之后，更不再疑。为什么要讨论这个问题？一信，在无量劫的永不休止的轮回当中...

念佛人如何才能坦然面对死亡

问：人要想往生，首先得要不怕死，请开示如何才能坦然面对死亡？大安法师答： ...

临终后没有瑞相，能证明往生吗

问：临终助念遇到一件颇有争议之事，一向姓女居士茹素念佛四十余年，平时信愿具佳...

一生最好是观拜一尊佛像，是这样吗

问：有人讲一生最好是观拜一尊佛像，不要多了，多了怕临终心乱，是不是这样呢？ ...

切忌用「临终十念」赌往生

有人说，《观经》讲临终十声就都能往生，那我现在就可以该干嘛就干嘛，该放逸就放逸...

具足信愿称名，依旧是万修万人去

净土法门就是感应道交的产物，阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界...

用求救的心去念佛

大家一定要坚信一点，这个六字洪名阿伽陀药，万病总治。现在有些焦虑的病，抑郁症啊...

只要有清净心，念诵外道经典也能往生吗

问：我们听说往生的关键是清净心，只要心清净，哪怕是念《玫瑰经》，念《古兰经》...

求生极乐是贪心吗

或问：何得文中，彼佛有声闻弟子。答：此暂有终无，至下释文中当辩。又问：厌苦趋...

在家人如何修「日中一食」

问：请问法师，俗家弟子若欲行日中一食，该注意哪些事项？大安法师答：这要根...

印祖念佛治眼疾

印祖说他刚出家的时候，在做照客的时候，不是六月初六要晒经嘛，在晒经的时候他就得...

临终时听闻到佛号，就一定不堕三恶道吗

问：《地藏经》中说现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德...

总觉得往生很容易，平时念佛就不是很精进

问：弟子总觉得往生很容易，只要具足信愿就可以，所以平时念佛就不是很精进。请问...

以祖师正确的知见做后盾

蕅益大师会特别强调往生的条件：得生与否全凭信愿之有无，品位高低全由持名之深浅，...

【推荐】现在是念佛者多，往生者少吗

问：请问法师，现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿，可是念佛者很多，而往生者...

两土世尊度众生的分工

释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主，这两尊佛都是在无央数劫...

念佛一定要「念兹在兹」

我们很多人念念佛，念念佛这个心就会像野马，就往外跑，心很难安立在佛号上。他一安...

一生念佛很精进，为何不能确信自己今生能往生

问：尊敬的大安法师，在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到，净土法门往生极乐是...

六字洪名的实相之道，一刻也不要离开

阿弥陀佛彻证法界实相理体，同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德，全...

念佛法门是可以验证的

我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议，吾人的心性功德不可思议，信愿持名之法不可思...

信忍、悟忍、喜忍

只要仰信佛的知见，把它转为自己的知见，我们也就大悟了。这个悟就叫信忍。如果...

净土法门下手容易，成就的果位非常高

现在很多人没有自知之明，他觉得他一修行就目空四海，觉得自己很了不起，我修行怎么...

大善人要做大善事，障碍别人实际是障碍自己

存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。不能为者，亦当发此善心，或劝有力...

在家居士持戒要持到什么程度

问：请问我们在家居士持戒要到什么程度？大安法师答：在家居士持戒，至少要把...

五蕴炽盛苦来得太厉害

五蕴就是我们的色受想行识五蕴，这五蕴，蕴就是覆盖的意思，就是我们本有的佛性，就...

出家不要操之过急

问：最近我有急迫的念头想出家，但现在我父母还健在，小孩还没有成家，还有公司一...

如果总担心自己不能往生，是否会真的往生不了

问：《印祖文钞》说往生全仗信愿真切，若先有怕不能往生之疑，则不能往生矣！。而...

极乐世界是快速成佛的地方

有人说成佛一定是在娑婆世界，往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来，因为成佛...

净土道场是否可以不提「禅」字

问：净土道场是否可以不提禅字？学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平时佛前...

刚念佛不久的人没助念，能往生西方吗

念佛是长是久，各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久，只要具足信愿，都能往...

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光，具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命...

净土法门的修行一定要依照圣言量

问：我听元音老人讲，修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后，在回向前，最好加念阿...

菩萨戒是尽未来际永为道种

尽未来际，不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。尽未来际，就是在你初发心到圆成佛果，...

人生的老病死非常无奈

到了老了，你看人的一生，你想想，是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解，前三年...

把去世多年的人挂牌超度，能否有效果

问：请问把去世多年的人挂牌超度，能否有效果？能否从恶道度出来？家里人不信佛法...

在家居士除了念佛，是否还需要阅读经典

问：年轻的在家居士，除了念佛号，是否应该多阅读经典？弟子学佛不久，能否推荐一...

三界虚伪，唯此真实

大哉二句，赞辞。大者当体得名，具遍常二义。以横满十方，竖极三际，更无有法可与为...

遇到冤家对头千万不要生气

我们每个人都有冤家对头，但碰到冤家对头我们千万不要生气啊，为什么？我们想想今生...

念阿弥陀佛后，还念八十八佛，这是杂修吗

问：感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是：善导大师关于正行与杂行，正行...

劝人布施也要注意善巧方便

问：师父，以下综合几位同修的问题，请慈悲开示：对于一些公众，被义工在半推半就...

能够信愿念佛是人中芬陀利华

对西方净土依正庄严，阿弥陀佛的光明、愿力、德行，要有一个很好的认知，要有一个由...

不要轻易地离开家庭，让家里生烦恼

问：本人已六十多岁，念佛多年，但家人不接受，本人想离家到寺院念佛求往生，家人...

重罪轻报，肉眼是看不出来的

问：师父慈悲，弟子有个生活上的困扰，希望师父能慈悲开示，让我知道要怎么做才如...

一得往生，烦恼恶业就彻底消灭

我们这些带业往生的凡夫，虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力，但是如果能够深信、切...

「唯心净土」不是指妄心，而是指妙真如心

宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理，其中某些人对这句话的理解上出...

往生后发愿回娑婆世界，会不会又再堕落

问：请问信愿念佛人往生后，发愿尽未来劫，仗佛愿力普度十方世界众生，回到了娑婆...

【推荐】能专念六字大经王，就一切都具足了

阿弥陀佛是法界藏身，西方净土是法界藏土，念一佛就等于念无量无边的佛，往生西方就...

怎样才能恶业消灭，善根增长菩提不退

问：我有一个佛友诵《地藏经》五六年了，但从未回向给自己的冤亲债主，而是给自己...

生死海深，菩提路远

印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时，不禁感慨道：生死海深，菩提路...

贻误今生净土机缘，未知何世再得人身

我们知道这娑婆世界的剧苦，因因果果的冤家对头碰面，共业、恶业同分所感的情况，知...

五戒犯了三戒失去戒体了吗

问：五戒犯了三戒失去戒体了吗？该怎么办？明知这样做是犯戒但还是做了，是业障太...

把一切想法都归到念佛当中

在日常生活当中，我们的妄想杂念总是要琢磨，啊，我下一步该干什么？要谋划这些也都...

思惟十二光如来的功德

阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候，你就思...

【推荐】一天至少念多少声佛号才有效果

问：一天至少念多少声佛号才有效果？有效得去妄念？大安法师答：这个思路，还...

用念佛机念经或念佛，作用是一样的吗

问：请问用念佛机念经或念佛，作用是一样吗？特别是念《地藏王菩萨经》，念佛机可...

受菩萨戒的居士，能为儿女求婚姻吗

问：弟子是受了菩萨戒的在家居士，想为儿女求婚姻，这样做可算是破了邪淫戒或四十...

社会困乱之时，正是布施的好时机

印祖第三天开示，重要内容讲得差不多时，就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪...

肉身之躯，扼缚痈疮

要常常观照自己这个身体，这是五欲享受的主人。这个身体是什么呢？我们常常又颠倒了...

自性无对立，凡夫妄分别

非浊者，云有则不受一尘。非清者，云无则不舍一法。无背者，纵之则无所从去。无向者...

厌离五欲，方能出离轮回

我们业力凡夫无始劫以来，都有一个特点：被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食睡。在...

极乐世界绝不是化城

化城是《法华经》里讲，为了引诱那些根机暗钝的众生，本来是用一乘法来度众生的，但...

应无所住而生其心的「住」应作何理解

问：应无所住而生其心中的住作何理解？是否可以理解为无所不住？生其心是生妄心，...

浪费时间在世间事，那你没有做到至心信乐

临命终时，用这个至心信乐，欲生我国来庄严这句名号，乃至十声，乃至最低限度要念十...

极乐净土去此不远

没有得念佛三昧的众生，带业往生的众生，他临终感应道交，跟阿弥陀佛感应道交，阿弥...

女孩出家几年后想还俗，还可以有家吗

问：请问如果一个女孩子发心出家了，也许几年以后想还俗，可以吗？有什么说法？她...

文昌帝君轮回的启示

问：请开示，文昌帝君因慈悲、怜惜妇人，而堕落人道，请问与佛教导众生发慈悲心有...

疑根致懈怠，懈怠致放逸

有的人念佛念得有气无力，念念念呢，觉得是不是真有阿弥陀佛啊？阿弥陀佛是谁啊？他...

十念往生者，都是宿世善业强

一切法都是从心想生，临终能够遇善知识，十声往生，这桩事情也不是很容易能够产生的...

中阴身应跟哪种颜色的光走呢

问：弟子看有些书上说，人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回，在进入中阴境时...

兜率净土与极乐净土优劣之差异

求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣，就是求生极...

五种因缘加持往生者不退转

有人就问，我们都是业力凡夫，具足见惑思惑了，常常起现行，那么怎么能说到了极乐世...

临终障碍重重，平时念佛是否白费了呢

问：有同修吃斋念佛多年，一直辛勤为道场服务，然临终却障碍重重，苦似人间地狱。...

往生后乘愿再来的菩萨会不会迷失呢

问：请问生西方极乐世界的菩萨，无量无边，按大乘说法，乘愿再来的菩萨应该也有无...

释迦牟尼佛为何要我们专念阿弥陀佛

释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛，是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如果要具...

往生到极乐世界后，就有三种不退

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨，阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退：...

早课诵楞严十小咒，晚课诵地藏经，这样如法吗

问：早课诵楞严咒，十小咒，晚课诵地藏本愿经，有的人说我这样诵是混杂，不如法的...

相信了佛的话，就省去开悟见道的难关

阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土？就是因为深知靠通途佛法只...

梦里的境界，是多方面的因素构成的

问：如果梦中出现乌云、狂风，从前方冲击过来，从上空而过，众人惊慌，而心中知道...

如何将世出世间法圆融

问：印祖一再说：念佛人当须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，一心念佛，...

净业行人应阅读哪些书籍

问：请为年轻净业行人推荐应该阅读的书目。其中哪些需要研读？具体一点，好吗？如...

极乐六尘皆说法

又，若据法所显义，则无非佛事。如香饭光明等，当知法法皆为教体。法能显义，则法法...

纯想即飞，纯情即坠

故首楞严经云，临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现。纯想即飞，必生天上。若飞...

一体万用，一念万涵

地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影，一个月影就是一切月影，天上和地下的江河湖...

不发愿不回向不诵经咒，只念六字洪名可以吗

问：每天一不发愿，二不回向，三不诵经咒，不上早、晚课，只念南无阿弥陀佛六字洪...

具缚凡夫，欲度众生，无有是处

龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论，就是具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众...

诸恶已作，业报已现者易生净土

因其实惭惧故，你造作了很多的恶业，已经造了，临命终时这个下三恶道的业报已经现前...

提起佛号，把瞋恨心降伏下来

当你碰到冤家对头现前的时候，瞋恨心有可能会上来，巴不得他倒霉，巴不得他碰车，巴...

没有出离心，修一切善法也跟生死不相应

我们这个世间的众生有一个特点：虽然这个世间很苦，但是我们还很难生起出离心，厌离...

持戒布施者易生净土

持戒者容易往生是远离诸染故。持戒对于我们居士来说至少要持五戒，有六斋日重要日...