
佛弟子文库 > 大安法师文章(第11页)
我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第五是考...
智者大师在天台教里面,那是了不起的一位大祖师,他的经历都很神奇,善根极为深厚。...
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如佛告父...
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我...
问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情况下杀...
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,...
彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。...
舍药材以拯疾苦, 就是修善的一个科目,要布施药材来帮助、拯救那些生病的人,解除...
佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感应道交...
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想什么时...
等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《...
原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛经戒者...
这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候也问一...
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救...
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心故,行...
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很...
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。《...
一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两个儿子...
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见十方佛...
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都...
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命...
《华严》不动寂场,遍周法界,故云,体相如本无差别,无等无量悉周遍。此则如《大本...
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如...
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师...
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经...
富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对山谷里...
问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸...
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法...
问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记不得前...
问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法...
印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本,大家...
印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这个人长...
印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,他懂得...
问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛法门的...
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮回当中...
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: ...
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳...
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样呢? ...
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸...
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界...
大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑郁症啊...
问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古兰经》...
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋...
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得...
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德...
问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进。请问...
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,...
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者...
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫...
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安...
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是...
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全...
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思...
只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫 信忍。 如果...
现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修行怎么...
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。 不能为者,亦当发此善心,或劝有力...
问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至少要把...
五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛性,就...
问: 最近我有急迫的念头想出家,但现在我父母还健在,小孩还没有成家,还有公司一...
问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣!。而...
有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛...
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平时佛前...
念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,都能往...
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命...
问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好加念阿...
尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,就是在你初发心到圆成佛果,...
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解,前三年...
问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不信佛法...
问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否推荐一...
大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法可与为...
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想想今生...
问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行,正行...
问: 师父,以下综合几位同修的问题,请慈悲开示:对于一些公众,被义工在半推半就...
对西方净土依正庄严,阿弥陀佛的光明、愿力、德行,要有一个很好的认知,要有一个由...
问: 本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生,家人...
问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么做才如...
我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切...
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理,其中某些人对这句话的理解上出...
问: 请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到了娑婆...
阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生西方就...
问: 我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己...
印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,菩提路...
我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情况,知...
问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是业障太...
在日常生活当中,我们的妄想杂念总是要琢磨,啊,我下一步该干什么?要谋划这些也都...
阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,你就思...
问: 一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答: 这个思路,还...
问: 请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念《地藏王菩萨经》,念佛机可...
问: 弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒或四十...
印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪...
要常常观照自己这个身体,这是五欲享受的主人。这个身体是什么呢?我们常常又颠倒了...
非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。无向者...
我们业力凡夫无始劫以来,都有一个特点:被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食睡。在...
化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生的,但...
问: 应无所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解为无所不住?生其心是生妄心,...
临命终时,用这个至心信乐,欲生我国来庄严这句名号,乃至十声,乃至最低限度要念十...

莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去...

善能获五福,恶能感六极

宿缘所追,今复来矣

菩萨修行六念,把念佛放在第一

这是我们修行的第一个心态

米面生了虫,应该怎么办

如何做临终开导

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲

由于这个善因,感得九十一劫没有病苦

万修万人去是有前提的

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

如来子孙,为众所尊

能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空

净土法门应谨防两种误区

盘中血肉,皆是历劫父母

如何契入佛经和祖师的著作

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

至诚念名号,度一切苦厄

极乐世界的空间解脱境界

两位大师持名念佛求生净土

错过净土,出离无期

阿弥陀佛常在西方亦遍十方

极乐世界的见闻获益

为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负

阿弥陀佛即本师卢舍那

知天命就是知因果

极乐世界的往生者有重量吗

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

不记得前生并不意味着前生不存在

我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事

在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱

虔念观音圣号,化除刀兵厄

知道前生是出家人,何不恢复出家人的事业

念佛之人为什么要吃素呢

【推荐】要修当前一念才能往生吗

【推荐】一信之后,永不再疑

念佛人如何才能坦然面对死亡

临终后没有瑞相,能证明往生吗

一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗

切忌用「临终十念」赌往生

具足信愿称名,依旧是万修万人去

用求救的心去念佛

只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗

求生极乐是贪心吗

在家人如何修「日中一食」

印祖念佛治眼疾

临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进

以祖师正确的知见做后盾

【推荐】现在是念佛者多,往生者少吗

两土世尊度众生的分工

念佛一定要「念兹在兹」

一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生

六字洪名的实相之道,一刻也不要离开

念佛法门是可以验证的

信忍、悟忍、喜忍

净土法门下手容易,成就的果位非常高

大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己

在家居士持戒要持到什么程度

五蕴炽盛苦来得太厉害

出家不要操之过急

如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了

极乐世界是快速成佛的地方

净土道场是否可以不提「禅」字

刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德

净土法门的修行一定要依照圣言量

菩萨戒是尽未来际永为道种

人生的老病死非常无奈

把去世多年的人挂牌超度,能否有效果

在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典

三界虚伪,唯此真实

遇到冤家对头千万不要生气

念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗

劝人布施也要注意善巧方便

能够信愿念佛是人中芬陀利华

不要轻易地离开家庭,让家里生烦恼

重罪轻报,肉眼是看不出来的

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭

「唯心净土」不是指妄心,而是指妙真如心

往生后发愿回娑婆世界,会不会又再堕落

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怎样才能恶业消灭,善根增长菩提不退

生死海深,菩提路远

贻误今生净土机缘,未知何世再得人身

五戒犯了三戒失去戒体了吗

把一切想法都归到念佛当中

思惟十二光如来的功德

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用念佛机念经或念佛,作用是一样的吗

受菩萨戒的居士,能为儿女求婚姻吗

社会困乱之时,正是布施的好时机

肉身之躯,扼缚痈疮

自性无对立,凡夫妄分别

厌离五欲,方能出离轮回

极乐世界绝不是化城

应无所住而生其心的「住」应作何理解


印光大师
净界法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师