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佛弟子文库 > 绍云老和尚文章![](//pic.fjwk.net/uploadfile/202102/20/1515455141.jpg)
说到用功、了生死,何谓生死?又如何了法?古人讲修行无别修,贵在识路途,路途识得...
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们: 本人想借着这次因缘,向香港佛教...问: 佛法不离世间法,我们在家二众在生活中修行时,往往因为烦恼业障较重、妄想较多,总觉得自己修持还不够精进...
我们在这个道场打这个佛七,也就是修行啊。那么这个修行呢,由于过去各人的善根深浅...
现在讲讲念佛的感受。今天有居士来找我,她说她在念佛时,旁边有一个人在唱赞子,烦...
在沙弥的戒律上也有这一条,庙里面上的供果、供品,庙里面供养完佛之后,是收归库房...
今天,有两个人问我:你那时候在虚老那里出家,虚老他老人家生活到底什么样?能不能...
修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?就是发...
修行办道这件事,首先在发心上,如果要出家的话,就在初出家的几年,一定要把基础打...
有人觉得:我们这里规矩太严,动不动就打香板,这样打香板不讲理。其实,打香板对你...
虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的人跑来...
南无观音菩萨,今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜,今天来了将近四十人...
今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十...
佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利...
唐朝有一位得道高僧志公禅师,住在金陵,有一天他离开寺院下山游方去,当他走到一个...
一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看...
经典上讲: 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一...
你们听《楞严经讲义》,你们应该把这个讲义销归自心,销归自己当下这一念。七处征心...
我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢? 第一,我们对这个路途可能还没有搞清楚...
那时候在云居山,也有人偷懒,晚上也好白天也好,早板香、午板香不愿来,虚云老和尚...
用功办道这件事,不论是几个七,天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。 今天...
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时...
一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,二十多年出来后...
《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触,是名...
一九五六年,我从江西回来办户口,办好了以后,回归九华山,那时候九华山全山加起来...
明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,当时是一个下大雪的冬天,路上满目霜雪,唯独...
再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁...
宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个大洞出...
博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,...
今天下午,几个老沙弥、沙弥尼,来求戒。都六七十岁了。我说:你们先别慌求戒。沙弥...
我们念观音菩萨的名号,就一定要想观音菩萨为什么称作大慈大悲。这个在《观音菩萨普...
宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如...
今天已经是打七的第四天了,通过四支香的问话,了解到这个七打的还是比较精进的。为...
前两天,中国佛学院有人来接法,我就和他们讲:你们接法这个想法是好的,但是接过法...
用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比...
第二个七明天过一天,后天晚上就圆满了。因为七打得顺利,光阴就过得特别快。可以说...
今天已经是农历的三月十四,明天就是十五了,再过一个月就要结夏安居了,四月十五结...
我们学佛的人,对于因果报应的道理,一定要牢牢记着,不能够丝毫错了因果,否则将来...
用功的人,你晚上做梦是不是还知道用功,梦中有七八分功夫,你病中是不是还有功夫?...
不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。古人有成就啊,就是在有那个坚韧不拔的志向。 大...
虚云老和尚在世经常说: 随缘就是家乡,放下就是道场。 随缘,不过分追求。你到那...
我们在这个堂中是办世间第一大事,何为第一大事?生不知何来,死不知何去。我们在座...
今天我听到这样的言论:我们到这里参加打七是来种善根,想在这个道场开悟、了生死,...
参禅用功这一法,古来都是在丛林大众会下行持。所以古来开悟的人,都是在丛林下禅堂...
虚云老和尚在世时说,那些持咒的人,利用持咒来破除妄念,若能妄念不生,得大总持,...
前几天,有几位女众想出家,我说你要想出家就得把《八敬法》看看。 佛陀在世的时候...
近几十年,建了好多大庙。建庙的宗旨是什么?有的是为了搞旅游,建的又大,装饰很美...
你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。楞严经上讲:不作圣心。名善...
法卷传法 徒具虚文 所有到我这来接法的人,我都把这个意思和他讲。古人是以心印心...
坐落于安徽含山县褒禅山的千古名刹褒禅寺,云雾缭绕,庙宇如林,巍峨壮观;寺内飞檐...
我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢...
云居山近代也有这种事例,在一九五五年有一位名叫宽定的师父来到云居山,他是浙江省...
人天眼灭,法海舟沉!当代禅门巨匠绍云长老,于壬寅年六月初六申时示寂。世寿85载...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句...
我们在座的老年人多,家里的女儿、孙女、外孙、孙子,这些人就像自己身上肉一样,他...
今天,第二个七又下来两天了。打七期间就是在用功办道,看这个念佛是谁的话头。可是...
道心是在磨练中磨练出来的,不是天生的啊!所以有人出家还没有几年,认为自己总是不...
《旧唐书》上面记载,在唐朝末年,陕西有个金沙河。河里四周都是沙子,河水很清,里...
打禅七的殊胜因缘,确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲:世人多重金,我爱刹那静。...
当时,我们在云居山,生活很清苦,工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒,白天...
佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,...
云居山就有过这个事情。某某禅师他听说云居山真如寺道风好,就想到云居山来。那时候...
我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦...
我有这个感觉,恐怕在座的你们也有这感觉,你自己如果烦得很,坐也不是,睡也不是,...
选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下这一念...
安徽马鞍山小九华寺,离寺不远处乃采石矶,当时虚云老和尚坠江后被人从采石矶捞上,...
真实用功办道的人,首先要明了佛法的道理,尤其是参禅的人,应该清楚明白参禅用功的...
(有一个姑娘失恋以后到庙里来要出家,师父和她说出家要考察一年以上,你能吃苦,是...
诵经他有一个规矩的,按照这个诵经的规定呢,上来一般就是唱《炉香赞》就行了,炉香...
我们打的是佛七。就是持一句南无阿弥陀佛佛号,行、住、坐、卧、睡觉、乃至于吃饭。...
除了名利之外,还有一个情字也要放下,夫妻之情、父子之情、母女之情都是修行的大障...
现在,我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲:旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所...
问: 坐禅与静坐是不是一样? 绍云老和尚答: 在广义来说,两者是一样的。在宗门...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,当时是一个下大雪冬天,路上满目霜雪,唯独一...
我当年在云居山,山底下有位姓徐的,五十几岁,他就租云居山上的田种。五七年五月,...
问: 参禅与念佛有何区别? 绍云老和尚答: 现在有些学佛之人,说参禅是顿超法门...
名号怎么念才能摄住妄想心呢?首先在家居士,在不同的场合应该要有不同的对待。你要...
一个人想了生死,想把功夫用上,第一,先培福,先做苦行,那福报培起来。第二,要用...
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就...
何为水到渠成呢?就是功夫纯熟的时候,你嘴上在吃饭,你的心还在念。你们试试看,到...
《普贤行愿品》第四,忏悔业障:菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,...
又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自问过老...
打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那里不准动、不准说话、不准...
古人说: 静中工夫十分,动中才有一分; 动中工夫十分,睡梦中只有一分; 睡梦中...
我记得那时候我们家那里有个木匠,他讲你们这站的笔直像斧子砍的。他做木匠,他就是...
识得业力,不随业转 (因某寺院失火之因由,师父和大家谈到业力) 在这个世界上啊...
1997年,我和一诚老和尚等八个师父到台湾去传戒,妙莲老和尚请我们到日月潭去看...
端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜; 欲知感应玄妙义,试看一月印千川。 南无观世音...
万般带不去,唯有业随身。这就讲到因果了,今天我正好顺便讲讲,因为明天就一个晚上...
修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有些人认...
虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我...
我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不行呐,...
参禅用功这一法,首先要明白道理,这个道理呢,就是路头。如果你道理不明白,路头就...
老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首师傅和各位法师慈悲: 本来我是到这里来参访、挂...
《观音菩萨普门品》大家都看过了,普门品里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观...
现在我想谈谈参禅的目的和参禅的方法。六祖慧能大师道出禅宗的宗旨:惟论见性。不论...
前面我们谈到了禅宗的历代祖师,明佛心宗,行解相应,名之曰祖,那么,行解相应就可...
出家因缘及与虚云长老师徒因缘 记者:您19岁即徒步往江西省永修县云居山真如禅寺...
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问: 师父,您刚才告诉我们当下一念,我们也知道当下一念是修行法门。我们有点执着...
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想把佛号念好,不是个容易的事啊
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心一定下来,那个舒服是难以言表的
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偷吃松子,被虚云老和尚罚跪三天
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洪水让路、乌鸦遮阳,虚云老和尚的境界
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真了生死的修行人,要仔细检查自己的发心
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不经一番寒彻骨的磨练,一碰到困难就抵不住了
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这些牛都是过去在寺院住过的出家人
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随缘就是家乡,放下就是道场
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求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病
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功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受
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在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德
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志公禅师为什么不禁笑了起来
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逆境才是考验你的时候
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定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了
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用功办道这件事,心要细,胆要大,气要刚
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这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢
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你一造新殃,等于又添了一层污染
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用功办道这件事,应分分秒秒皆如是才行
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虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他
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修行想快速、超近、想超过别人,这一念魔障就来了
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功夫用得纯熟的人没有妄想
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九华山百岁宫后面有个老虎洞,洞里住着一位宏开老和尚
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地下入定七八年,但生死还未了
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真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了
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心念不清净想入定是不可能的
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云居山博雅老和尚的外三件、内三件
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不要以为有了这张纸,你就有资本了
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观音菩萨度众生的事迹,讲都讲不尽
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意生身来去自由的云居山博雅老和尚
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念佛是谁,重点是在「谁」字上面
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真正的出家,提到名利这些事都会怕
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平常养成这个习惯,梦中遇到恶事也能不犯戒
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这一念清净心是何等的宝贵,何等的重要
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人的寿命真的很短促啊
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若非老僧定力够,几作驴儿被他骑
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你这样去想,心惊胆战啊
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马祖道一勘验大梅法常禅师的故事
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记住这四句话,到哪里都能自在
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世间的第一大事
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干任何事,决心和长远心很重要
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在大众共同熏修,就能得到他们的加持力
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持咒必须有正知正见,若为求神通便是魔见
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《八敬法》是佛法中很特别的地方
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没有真正的慧根定根,谈了生死都是空话
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云居山竺慎师身上发生的一个事情
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绍云长老留给沩仰宗法子的开示:接了法就要有行持
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拜访绍云长老:结缘乃是亲人,放下便是重生
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为什么古来有些祖师能把腿一盘,要走就走要来就来
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不可轻视外貌苦恼的修行人
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讣告|禅门巨匠绍云长老庄严示寂
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念佛好还是参禅好,在于个人是否相应
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平常都放不下,临命终时能放下吗
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在妄想上面又加了一层妄想
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何为用功法,办道不污染
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鱼篮观音的故事
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世间人都爱黄金,但真正修道人爱刹那静
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出家人用功办道,越艰苦道心越坚固
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念阿弥陀佛而成就的古月禅师
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《云居山志》上记载的「一粥之缘」公案
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常想地狱苦,道念由此生
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到业力现前时候,确实是大麻烦事
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冶开老和尚是怎么开悟的
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虚云老和尚自述三年朝山及失足堕江的经历
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参禅人在修行中会出现的种种境界
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出家看着简单,实际上不简单
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如何诵《地藏经》
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行住坐卧把持一句佛号
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情执是修行的大障碍
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出家人要好好办道,不要往钱多的地方跑
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坐禅与静坐是不是一样
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在地下入定七八年, 生死却仍未了
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绍云老和尚:云居山的护法神太厉害了
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参禅与念佛有何区别
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名号怎么念才能摄住妄想心
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虚云老和尚拒绝女色诱惑的故事
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许多人学佛很多年,连正知正见都搞不清楚
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能够这样坚持,往生就能预知时至
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有人念佛多年病没好,便怀疑佛号不灵
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不要妄想住茅蓬,茅蓬不好住啊
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他这念头一动,你折了好大的福
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要想了生脱死,应先知道自己的工夫
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善业一停止,恶业就要当头了
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如何转业力?如何忏悔消业
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妙莲老和尚念佛亲见的不思议境界
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怎样得到观音菩萨的感应,使事情能够如愿呢
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遇到这样的事情,不把它当回事,那就是积阴德
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只要有长远心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好处
![](http://pic.fjwk.net/uploadfile/202006/30/138244533.jpg)
您老人家开悟后,就万事大吉了吗
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没有功夫的人,在缘上要注意
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参禅如何起疑情看话头
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参禅的下手方法
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奶奶虔诚祈求观音菩萨找回被拐孙子
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参禅一定要有长远心
![](http://pic.fjwk.net/uploadfile/201505/26/2111377185.jpg)
一切业障皆由妄想而生
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