大安法师文章开示系列(第7页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第7页)

真正修道人，不被物欲所牵

真正修道人不一定要在这个田地、资身用具上去预作策划。街头一饭，对修行人来说，托...

这个才是往生的关键

现在汝等虽然也有一定的信心，也有求往生的心，但是这里一定要注意，如果你求往生的...

在无为法契证上谈证位

修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧于胸的时候去谈什么清净，都是...

念佛念经为何要至诚心

持经、持咒、念佛，包括这些佛号，全体就是实相，就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的...

第二十愿--系念必得往生愿

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者...

改形易道，这个是生命的真相

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到，这个「吾」是可以转生为身体...

如何面对蚊虫的问题

古人说，修道人他如果修得很有功夫的时候，自然蚊虫就会迁单就会搬家。那自己修行不...

横截诸恶趣

带业往生到了西方极乐世界，就横截诸恶趣。这个横，注意了！我们八万四千法门都是竖...

装死的野狐狸

佛经里面有一个比喻，很贴切野狐狸的比喻。说有一只野狐狸夜晚进入一户人家的厨房偷...

第十八愿--十念皆生我国愿

设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆...

先从梦中醒，再度梦中人

别说初学佛的人难以放下，就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来，种种...

第十九愿--勤修我皆接引愿

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与...

梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别

问：梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别？大安法师答：《梵网经》菩萨戒是通出...

这样的欲望，把我们的身心都系缚住

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会...

长寿短寿不都是在做一个梦吗

请看下面第七段：学道当明心。我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽，就是八...

听经只能听一位法师的吗

问：您三年连续到秦皇岛讲法，我都亲临来听，可是心中还有疑惑。当年某法师拜师学...

四土圆融速成佛果

依天台从断惑的程度来分，十方刹土有四种：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常...

若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅

执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。 ...

极乐世界的天人

念佛人能够由专修净业这种善根，感通阿弥陀佛的慈悲愿力，临命终时蒙佛接引，往生极...

净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心

这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫，...

不可自戕身命求往生

觉明妙行菩萨就谈自己，他在晋明帝的时候（322至325年）。他那一世是一个很贫...

汝能修净土，安隐无惊疑

请看第八段：往西方得安稳。这是对多年修行的人，让他得到安心立命的一个开示。勾曲...

千经万论偏重指归极乐世界的原由

【原文】然十方诸佛，净土无量，经论偏指归极乐者，略有三意：一为彼佛与此土人...

念佛法门为何是圆顿之教

在大乘教和小乘教当中，这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆...

心可以转业

一个人如果正当你原来的业力，要系缚你的心要来报的时候，你忽然发了菩提心，按照佛...

顺着道德去做，就能得到五种福报

《周易》讲：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭...

五时说法都有净土法门的施设

我们说末法众生有个特点，不知恩不报德，很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释...

果报的轻重取决于心

虽然果报现前有前后时间上的差异，但是它不离开一个原则：都是我们的心随着所遇的人...

娑婆求空空愈远，往生极乐入有得空

巧示因于往生，实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生。而亟欲灭生以求无生，弥求...

一辈子造罪业，为何临终十念就能往生

那有人也许看到这个经文就问了，他一辈子造了这么大的罪业，为什么临终十声念佛就能...

净宗根本经典——五经一论的格局

净宗根本经典的选取，并非一蹴而就，经历一千余年的料简，降至晚近印光大师手中才最...

能够念佛的人，是人中芬陀利华

亦名净除业障，生诸佛前，就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧，就...

跑因果道场搞附体，还不让去寺院

问：佛弟子跑因果道场，什么附体，不让去寺院，不让供养等。求师父快给开示，怎样...

「是心作佛，是心是佛」该如何理解

问：诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相...

阿弥陀佛十种力的威德

一切诸佛都有十力、四种无畏、十八不共法。对这些佛教的常识，我们还是要了解。十种...

什么样的程度才能称为至心

这口称佛号，告诉他（下品下生者）要至心去念，令这个佛声不间断，就是十念念佛不间...

念佛是除业障最好的方法

净土法门本来就是大乘佛法，所以这个往生善知识，他就是被大乘佛法所熏习，自然地就...

下品往生者六劫待在莲华里做什么呢

下品中生者乘着那个莲华，往生到西方极乐世界七宝池八功德水之内，他在莲华里面待了...

般若的空性，并不破斥缘起法的因果

般若的空性当中，也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体...

能够身心俱出家，才称为大丈夫之事

佛赞叹出家。这是中品上生，从这来看，他主要是针对僧众而言。为什么要赞叹出家呢？...

临产助念可护佑产妇母子平安

女人难产是有原因的。要么是跟这个所生的儿女有怨，所以一个女人想要生一些好的子女...

佛经与道教的经典可以同时诵吗

问：道教与佛教我都很欢喜，知道其中的大智慧，但我一直很迷惑，在诵经时，时常两...

从厌离心启发菩提心

发菩提心我们天天谈，那怎么下手去发呢？善导大师给我们提出了一个下手的方便，就从...

阿弥陀佛的身口意功德

念佛就是专念阿弥陀佛的功德，这个念功德包含身、口、意三者。比如天亲菩萨把阿弥陀...

如何看待人间佛教与净土法门的关系

问：如何看待人间佛教与净土法门的关系？大安法师答：首先要界定清楚人间佛教...

一门深入专修，不要夹杂

除了正助二行之外，修其他的善，善行，都称为杂行。杂就叫疏杂，就比较疏一点，不那...

随顺佛的教敕、随顺佛的心，随顺佛的愿

深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相，我...

嗔恨心重，控制不住该怎么办

问：末学瞋恨心很重，每次对境都不能把持自己，伤害他人也伤害了自己。请问我该如...

《阿弥陀经》所被根机之信愿

四所被阶品，分二：初料简，二总收。初料简。已知此经文略义丰，言近旨远，未委被何...

往生没捷径，只有靠熏习

提到往生的问题，有很多居士问：临命终时，是不是最后一念在阿弥陀佛上才能往生？如...

只有一切顿舍，才能迸出净业种子

对这个世间的舍，要从真实心里面真的你能舍得掉，真的观照这个世间苦空无常，都在做...

如何通过身口意三业修净土

从积极地行善来看，我们要修五戒十善，六度万行，自利利他。这也要从真实心里面出来...

打坐念佛气一直在头上鼓，应该如何解决

问：我打坐念佛好几年了，近三年打坐气一直在头上鼓，就是不往下走。而且气越聚越...

众经之王《华严经》的不思议功德

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界，华严在事法界...

罪恶生死凡夫，只配下品下生吗

问：念佛行人，在只能粗持五戒的基础上，能上品上生吗？我常想，自己真的就是罪恶...

现阶段你还无法度仙界冥界的众生

问：我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生，还...

上则尽形寿念佛，下则临终十念，都能往生

当时净影慧远为代表的诸师，对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以...

破地狱的偈

原来有这样一个公案，就在宋代的时候，苏州有一个姓朱的进士。苏州那个地方也是文化...

遇到的处境常让我对念佛感到灰心

问：我皈依佛法已经十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想这是逆增上缘，可是我的...

修学佛法以什么为基础和根本

问：请法师开示，我们修学佛法以什么为基础和根本？是依三皈五戒十善呢，还是孔子...

判断众生是否往生，唯一标准是头顶热吗

问：判断众生是否生西，唯一标准或标志是头顶热对吗？我所见闻的助念团队在宣说他...

工作生活忙碌，怎样达到念佛三昧

问：如果工作生活忙碌，怎样达到念佛三昧？大安法师答：如果你的工作生活很忙...

凭求佛速来接引的强烈愿心，能否当下蒙佛接引往生

问：单凭求佛速来接引的强烈愿心，能否当下蒙佛接引往生西方？大安法师答：你...

我想学佛，但佛号念不下去怎么办

问：我在电脑上听讲经，听懂了些道理，引起了我学佛的心。但不知道从哪里开始，诵...

省庵大师的净土情怀

每年的农历四月十四日是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生日。与诸位净土祖师相比，...

「大乘善根界」与「二乘种不生」

这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄...

突发疾病去世，如何判断是否往生

问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚...

念这个名号超胜作一切功德

阿弥陀佛因地当中发愿就是用名号度众生，名号里面有着阿弥陀佛自己证的所有的功德。...

临命终时剧烈的痛苦，把净业种子激活了

下品三生，是遇到恶法、恶缘的凡夫。他为什么会造恶？首先他的知见就有问题，造恶的...

【推荐】花季在极乐绽放——肺癌少女往生故事

我今天把《净土》杂志去年的第五期找出来，给大家介绍一个我们本寺助念团助念的一个...

下品中生是什么样的情况

下品中生是什么情况，这是指破戒的众生。这个人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙...

佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔

问：佛现相来垂手接引，怎敢相信是佛是魔？当下心该如何？大安法师答：这得要...

大安法师正月初三新春开示|真空妙有二偈

南无阿弥陀佛！今天是大年初三，祝大家新年吉祥！今天讲的是两个偈子，称为真空妙有...

大安法师正月初二新春开示|善导大师《劝念佛偈》

南无阿弥陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善导大师的《劝念佛偈》，大家可以...

学佛的人可以练气功吗

问：学佛的人是否可以练气功？大安法师答：学佛的人不应该去练气功。何以故？...

为什么很多人很难相信净土法门

为什么很多人很难相信净土法门？他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿...

大安法师2021新春开示：修心如牧牛

南无阿弥陀佛！在这里代表常住，向大家表达新年问候，祝大家在新的一年当中吉祥如意...

学佛人著魔了怎么办

问：学佛人著魔了，怎么办？大安法师答：著魔一般都是躁妄心，用急迫的心希求...

慧远大师示现的三个修行特点

慧远大师身上有几个明显的特点：第一就是持戒精严，尊重戒律。第二对于念佛往生西...

助念时需要给亡者和冤亲债主立牌位吗

问：有很多助念团在助念时，若感觉助念现场的氛围不大好，比如助念人员普遍较昏沉...

回向给众生，众生是不是能得到利益

还有人问，这个回向众生，众生是不是能得到真实的利益呢？如果没有真实的利益，那可...

儿孙之爱难舍，如何防治爱欲

问：爱不重不生娑婆，爱欲妨碍修行，儿孙之爱更是难舍，请法师慈悲开示，如何防治...

哪怕往生边地疑城，也从此与轮回绝缘

我们在这个世间修行是进进退退，一生好不容易修了点功德，但一转世因隔阴之迷然后下...

广置义田的顾正心

广置义田，就是买一些田来做善事，这是在《懿行录》里面记载的，也是在明朝。明朝的...

审察自心的真与伪

念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯。观众生难度，不生厌倦。如登万...

念佛就是无与伦比极为深妙的禅

禅这个词含义很广泛，有世间的禅，有出世间的禅，有祖师禅，有如来禅。那么我们说...

学佛人要透过这关，不需要去求

这个世间还有求不得苦。由于我们有欲望，对外部世界有种种的追求，然而无论我们如何...

大安法师：水火二河白道喻详解

善导大师举出了一个水火二河白道喻，这个白道喻非常重要。请看疏文：又白一切往生...

【推荐】十劫的善根才换来今生往生的资粮

唐代有一位怀玉禅师，他就是念《阿弥陀经》念了30万遍，每天念佛号5万遍。他是夜...

修学时间少的人怎样定功课

问：对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课？大安法师答：定功课就是根据自...

「厚德载物」如何理解

问：厚德载物如何理解？大安法师答：这句话是出自《周易》里面的坤卦，这个坤...

任何生死关头一定要记得念佛

我们以后碰到任何生死关头，要注意了，一定要念佛，别忘了。但往往有人一碰到灾难...

我们怎样为死亡做准备

龙舒居士在这里用起兴的手法，最后落实在我们平时没有注意，但是非常重要的一桩事情...

最好的忏悔方法是至诚念佛

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句...

在家人以何为重，如何能促进信心

问：在家人以什么为重，如何实修才能促进信心？大安法师答：在家人以持戒念佛...

只要往生极乐世界，再回来就很自在了

净土法门就是这一生是最后一生，不能谈转世，否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求...

愿罪业悉消灭

我们一生都是为了身见，为了享乐为了这些东西，一生为他人做嫁衣裳，忙忙碌碌，举心...

以念头为一根线贯穿佛号，这样还是持名念佛吗

问：如果是以念头为一根线，贯穿佛号。那么还是持名念佛吗？是否可以将念佛声音作...

这句佛号念得孤明历历，这里面就有观

问：念从心起，声从口出，音从耳入的本身是否就有观想的成分，其发起既然有次第顺...

念诵《普贤行愿品》能得到五种果报

即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光，具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命...