大安法师文章开示系列(第17页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第17页)

只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

问：是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性？大安法师答：在这个时代，了生脱死的捷径、圆顿之法是念...

无作戒体生起的三个要素

无作戒体的生起有三个要素：第一个要素，就是能受之心。能受心，即得戒之本。为...

中阴身阶段会更容易往生吗

问：现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。...

【推荐】受戒时应如何观想，才能纳受戒体

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨...

净土法门修行的第一关

又佛密意弘深，教门难晓，三贤十圣所弗窥测，况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发...

心净,方知肉味浊

一个吃长素的人，他整个的生命品质心理品质会有一个本质上的提升。我们在座的诸位学...

净业行人临终时是否也要受四大分离之苦

问：净业行人信愿持名求生极乐，但病苦缠身，临命终时是否也要受四大分离之苦？大安法师答：信愿称名的净业...

助念不学佛的人，他能往生吗

问：助念不学佛的人，他能往生么？大安法师答：在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐...

一心不乱才能往生吗

往生的条件，是不是一定要得到事一心不乱或者理一心不乱，这是一个原则性的问题。 ...

助念最好是在断气前还是断气后

问：临终助念是断气前进行边护理、边助念，并加以佛法引导，提起临终者正念更重要呢？还是等他即将断气之时或断...

净土宗祖师是不是只修念佛法门

问：净土祖师一出家是不是只修念佛法门？大安法师答：这不一定，各有因缘。净土十三祖里面，专修专弘净土...

助念只念佛是否太单调呢

问：我们寺院想成立助念团，但《印光法师嘉言录》讲，助念以念佛为主，我们寺院修净土也非常认同，但居士信徒和...

舍报自杀念佛，可以往生吗

问：舍报自杀念着佛号，又有人助念，可以往生吗？大安法师答：首先我们要明白一个前提，净土法门念佛往生净...

阎浮提众生举心动念都是罪

那谈死亡问题，生命的终结一定要从他的一生的过程去谈，那一生的过程要从他的根性、...

做国学老师，算不算学习外道经典呢

问：末学是受过五戒的佛弟子，想去学习国学，做个国学老师，这样做算不算学习外道经典呢？大安法师答：这个...

修行中遇到障碍该如何克服

问：在修行当中遇到障碍，如何克服？大安法师答：一个人想修行的时候，一定会碰到障碍。碰到障碍的话，不要...

念佛不回向和发愿，是否可以往生

问：既然心作心是，念佛成佛，念菩萨成菩萨，都在一念之间，那又何必发愿与回向呢？弟子虽然经常念佛菩萨圣号，...

亲戚为何不喜欢我家的人

问：弟子心里很苦，亲戚们都不喜欢我家的人，在一起就吵架。不论什么事，他们都认为是我们家的错，我们受了很多...

临终往生与佛法学得好坏有关系吗

问：请问法师，临终往生与佛法学得好与坏有关系吗？大安法师答：这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与...

如何是「不假方便,自得心开」

那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相：阿弥陀佛离我们不远，那更贴近地说，阿弥陀...

二六时中都不要忘记这句佛号

很多念佛人对于净土理念是知道，但是行不到。知之匪艰，行之维艰，他知道，但是做不...

这些是我们前世欠他的吗

问：法师您好！我母亲因有外遇，导致家庭破裂。之后母亲的外遇者成了我的继父，他一直靠妈妈养着。现在又由我和...

真正的贤人君子，不设机心城府

真正的贤人君子一定会真诚待人，不用机心，不设城府。但是现在这种人越来越少了，...

神通为何不能保人平安

有一信众问我：听说佛陀的弟子大目犍连是被外道杀害的，可是目犍连尊者是有大神通的...

佛号助念过程中，可以夹杂其他吗

问：常见一些出家师在荐亡助念往生过程中，以超度仪式做，而不是在规定时间内一句佛号念到底，而中间夹杂其他。...

静坐但思己过，闲谈莫论人非

佛教说：静坐但思己过，闲谈莫论人非。孔子也要求人们攻其恶，无攻人之恶（《论语颜...

现在念佛回向给过世的母亲,还能往生吗

问：我母亲生前追求故后往生西方极乐世界，让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛，没能在她临终时念佛，因我的...

诸佛为一大事因缘出现于世

【原文】原夫诸佛为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，无非欲令众生开示...

天下最大恶行就是杀生

欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归...

助念时家属杀猪办席，这种情况该怎么办

问：请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办？大安法师答：...

求福求慧求生净土，念佛念法念侣僧伽

圆瑛大师是中国近代非常卓越的一位宗教领袖，值得我们大家的崇敬。 36岁那一年，...

每天一万声佛号是净业行人的底线要求

每天念一万声佛号是对我们净业行人的底线要求。虽然有工作，总不能一天到晚都在工作...

斋日和斋月

六斋日是指每个月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。十斋日是在六斋日的...

念佛之人当吃长素

【原文】念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十...

现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗

问：每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员...

舍报后放在冰棺里几天，再助念有用吗

问：如果亡者已经舍报几天了，放在冰棺里几天，再助念有用吗？如果助念时亡者躺在冰棺里，是否需要拔开插头后再...

一代时教，总一大念佛法门

【原文】此一念佛法门，如天普盖，似地普擎，无有一人一法能出其外，不在其中者。...

积攒往生极乐净土的资粮

为什么六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）中把布施放在首位呢？因为布施是...

如何为亲人善巧助念

问：若人濒死或已命终，当地没有助念团或居士，如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥，但家属又希望临终者得...

【推荐】一位煤老板的因果报应

我们有一期《净土》杂志刊登了一则因果故事，是真人真事。作者是位法医，同时是名...

灭佛的因果报应非常大

在中国历史上历代的帝王、将相都在护持佛法，但也有一些帝王灭佛。历史上有三武一宗...

在家人可以讲经说法吗

问：请问师父，在家人可以讲经说法吗？大安法师答：在家人不是说不能讲法，以交流的形式跟大家谈一谈也是可...

在家居士不想过世俗的生活,该怎么办

问：师父您好！我是一个在家居士，快三十了，没有结婚，不想过世俗的生活，想去寺院。朋友们说我是在逃避，我觉...

被「鬼压身」该怎么办

问：弟子现在每天都在念佛、诵经，但隔三岔五就会有鬼压身，而且都是在刚入睡的时候。这种情况以前就有，该怎么...

一声阿弥陀佛,唯佛与佛能究尽

【原文】故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今...

净业行人应毕生致力于培养「向西定势」

《大智度论》里面有一位国王，是个虔诚的优婆塞，也有修行功夫。他问佛陀：我常需...

五戒的具体内容是什么

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中...

求戒容易持戒难

唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢？因为人性当中的种种烦恼，就像海底世界，...

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

修死之想是一切念想中最殊胜的。净土法门特别谈到出世间法的特点，就是讲真为生死...

五台山「人皮鼓」的故事

世间的因果报应，跟人的善恶业力是直接关联的，如影随形，如谷答响。印祖曾在《上...

修学净土法门要具备诚敬的心态

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、...

将错就错，西方极乐

宋代很多文人士大夫修学佛法，不仅是研究佛法，而且真的是身体力行。其中有一位非常...

净土居士楷模--刘遗民

刘遗民是东晋时期，庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔，曾任九江柴...

净土法门不谈风险很大的转世

通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题，可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道，度...

龚老居士往生的殊胜事迹

去年元旦时，东林寺助念了一位九江的龚老居士往生，非常殊胜。那时我们正在打冬季...

念佛行人应当吃长素

《梵网经菩萨戒》云：夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。吃肉的人，断...

「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

问：师父您好，印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分，闲邪存诚的要求，在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案，...

阿弥陀佛的无条件救度之心

往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求...

【推荐】从朝至暮，一句佛号不令间断

无论在家在庵，行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起...

培养孩子的仁慈之心

教育儿童要爱惜生命，即使是弱小的昆虫，诸如蚂蚁、蚊子、知了等等，都不能去践踏、...

临终助念要避免「瞎张罗」

临终助念是件好事，好事要好办，要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》...

临欲终时，阿弥陀佛往此人所令其得见

【原文】尔时世尊告诸比丘：今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛，号阿弥陀。若有...

修学净土法门，解行都要一门深入

净土法门的修学，起先绝对不能看太多太杂，解和行一定都要一门深入。解和行怎么深...

印祖念佛经验之谈

印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则：不管是大声念、小声念、金刚念还是...

念佛与念观音菩萨的关系

观世音菩萨代表阿弥陀佛慈悲的一面，寻声救苦，拯救众生。印祖常常劝勉大家持念观世...

曾玩过碟仙，心仍有余悸该如何对治

问：弟子初中时和同学玩过碟仙，但一直有后怕，曾因此一度失眠，至今无法消除恐惧。现在接触佛教已经五年，但没...

烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗

问：请问师父，人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗？大安法师答：能够烧出舍利子，说明这人的修行还...

如何理解《金刚经》的「无」与《无量寿经》的「有」

问：我修净土宗念佛，但一日初闻《金刚经》后，虽然没有懂，但心里异常欢喜受用，有一种久别重逢的感觉。而且《...

五浊恶世，非念佛法门不能得度

我们要深信在这个五浊恶世，舍去念佛法门，绝对不可能得到救度，要有自知之明。通...

欲得佛法实益，须向恭敬中求

作为修行人，在行持上必须要奉行一个原则：诚敬主敬存诚。在这一点上，儒家圣贤和我...

【推荐】一念相应一念生，宝池莲华已标名

净土宗祖师大德常常开示一句话：一念相应一念生，念念相应念念生。一个净业行人当...

某某师是佛菩萨再来，此话该不该说

问：常听说某某师是佛菩萨再来，不知有何根据？此话该不该说？大安法师答：此话不该说。我们身处这个时代，...

安乐死并不安乐

问：世间很多人都认为安乐死没有痛苦，只是在伦理上去讨论该不该安乐死。安乐死在佛教看来，实际上也属于杀人与...

临终接引愿，预设的护佑

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与...

处处谦卑，驾驭傲慢

卑以自牧是出自《周易》谦卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。卑就是谦卑；牧就是...

家属能为亡者助念，是否对临终者更有利

问：很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠...

一个人的福报，靠攀缘拉关系来改变是很难的

蟾宫折桂，金榜题名，是很多未谙出世解脱法之人所追求的世间洪福。但世间福报也是在...

我们的痛苦，佛菩萨知道

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦...

此间犹如火宅，赶紧移民极乐

信愿持名的愿就是厌离娑婆、欣求极乐。《阿弥陀经》中为什么要三番劝愿，不断地劝...

临终助念遭亲属反对,应该如何应对

问：作为佛弟子，父母去世应以佛教方式助念送往生，但如果遭到家人或亲属反对，我们应该如何应对？是随缘还是应...

可以把往生的希望寄托于临终的助念吗

问：一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生的希望寄托于临终助念，可以吗...

发菩提心的十种因缘

此菩提心，诸善中王，必有因缘，方得发起。今言因缘，略有十种。何等为十？一者，念...

至诚念观音菩萨就能逢凶化吉

在佛法里面，有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如...

福和祸、怨和亲都是无常的

《史记》中记载，戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子，他们的孩子如意，被封为赵王。 ...

佛号入于乱心，乱心不得不佛

我们修行，大家肯定都有感觉，一修行，感觉最重的就是心散乱，不是昏沉就是掉举。这...

把厌离心彻底地提出来

原来我在佛学院讲净土课的时候，比较年轻的学生说，哎呀！我们这么年轻就让我们念佛...

《临终三大要》述义

《临终三大要》作于民国十九年，即一九三○年，这篇文稿完全是从印光大师的真实心里...

不要因为念佛太简单，就认为它很低级

阿弥陀佛的大悲愿海平等普度，含摄一切众生，大造之中不遗一物，上至等觉菩萨，下至...

学佛后怎么处理与家人的关系

问：师父您好，我学佛以后，与家人的关系搞得很糟糕，我让他们吃素，他们也不听。我很痛苦，该怎么办呢？大安...

我们怎么去为死亡做准备

有白昼就必定有黑夜，所以就必须要为黑夜的到来作准备；有夏天的暑热就一定会有冬天...

佛以大悲出此法门横截生死

救世最急者：末世众生，根钝障深，解脱禅定，甚难可得。佛以大悲出此一门，横截生死...

挖空心思勉强得到，实际上不是好事

如果命中没有，而挖空心思勉强得到的东西，实际上不是好事。命中没有，而勉强得到...

临终助念的时机该怎么把握

问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念...

佛教的弘法人才太少了

中国的宗教市场非常非常的广大，很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法，我们佛门的人才太少，所以，我是很希望有一...

不遇净土法门，一亿菩萨退转

阿逸多①！如是等类大威德者，能生广大佛法异门。由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退...

极乐世界的人恶种子会起现行吗

问：净土经典讲到，西方极乐世界无有恶趣之实，乃至名字。原因是因为极乐世界诸往生者阿赖耶识中虽然有恶种子存...

一饮一啄莫非前定

我们古人都很相信这个道理一饮一啄莫非前定。有个公案，说唐代有位宰相，叫韩滉之...

八万劫后，未脱鸽身

八万劫后，未脱鸽身，这也是一个佛经典故了。有只鸽子，被老鹰所追，正好碰到佛与舍...

修净土法门获得真正的长生不老

世人想求长生，殊不知修净土法门正能获得长生不老。昙鸾大师就有这个觉悟，昙鸾大...

官民关系、上下级关系怎么处理较好

民众就是老百姓，官员常常被称为父母、父母官，这个称谓就是要提醒官员，你对待子女是什么态度，就应该对老百姓是...