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照见五蕴皆空

往昔，舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。 有一天，众多比丘到舍利弗尊者的住处，相互问讯后坐在一...

诽谤圣者，忏悔得解脱

过去，佛陀在祇树给孤独园弘化之时，有一天舍利弗尊者来到此处，顶礼世尊后坐于一旁，说道：世尊！我已经在舍卫城夏...

【佛学漫画】根治自我内耗的终级灵药

根治自我内耗的终级灵药...

【佛学漫画】盂兰盆经

其有供养此等自恣僧者,现世父母六亲眷属得出三涂之苦,应时解脱衣食自然...

对治美色淫欲的《九相图》

人们穷尽一生珍爱自己的肉身，抹脂涂膏，百般呵护。同时又对异性美色孜孜追求，不折手段，至死不休。人们对美色的贪...

若能放下，即时解脱

最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》，词云： 清夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙...

婢女皈依三宝而生天的因缘

《杂宝藏经》经文： 尔时。舍卫国须达长者以十万两金雇人。使皈依佛。时有一婢闻长者语。即皈依佛。命终之后生三十三...

只要有这个欲望，想出离就没有办法

佛要我们修道人著惭愧衣，服惭愧药。惭和愧，确实我们要生起这个心。无量劫以来，我们由于贪欲才投到这个欲界。尤其...

【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

佛说十善业道经

如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...

佛说当来变经

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...

欣求极乐勤念佛 厌离娑婆修忍辱

有时候，我可能只是比别人多忍了十分钟，结果就不一样了。这十分钟里，我会想到此生的业报，会想到自己内心的罪恶，...

以貌取人

佛陀居住在舍卫国只树给孤独园时，有一位比丘名叫拔提，相貌丑陋，从很远的地方来拜见佛陀。 当时，围绕在佛陀四周的...

身受与心受

有一次，佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园，告诉比丘们说：比丘们！一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐...

野百合也有属于自己的春天

很多朋友都喜欢憨豆先生，该片票房在欧洲突破1亿美元，在美国公开放映时，亦好评如潮。 但憨豆先生的成才之路却充满...

【佛学漫画】不着相

【佛学漫画】不着相...

【佛教词典】无量四谛

为天台宗智顗大师所立四种四谛之一。此系别教之说，认为三界之内与三界之外有恒沙无量之差别相，此无量法门，乃菩萨...

【佛教词典】乌苏耆昼腻多

为七佛八菩萨大陀罗尼神咒经卷一所载之陀罗尼名。意译为金光照耀。乃过去七佛之第七释迦牟尼佛所说者。此陀罗尼能消...

念阿弥陀佛极乐世界就有我们一朵莲花吗

问： 我听说念阿弥陀佛，西方极乐世界就有一朵莲花，但不念阿弥陀佛了，西方极乐世界的莲花就凋谢了，是这样吗？《妙...

悭贪长者的布施

昔日，在舍卫城有两位长者，一位名为最胜，一位名为难降。这两人虽拥有无数珍宝，马车、仆从、奴婢、谷食、家产不可...

佛是大医王，能疗救众生的身心疾病

问： 最近想通过佛法治疗多年的重度抑郁症，没想到眼睛也出现严重毛病，看东西出现闪光、黑影、重影等症状，我心里害...

末那识的第六个特征

末那识有六个特征：第一，它总是追求愉悦；第二，它尝试逃离痛苦；第三，它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会...

看到别人修的法门，万不可生怠慢轻视心

我们要止息一切的恶法，因为我们过去生当中，有很多的烦恼习气，不好的习气也是有，善的习气也是有。我们面对不好的...

当嗔恨心即将生起时

当嗔恨心即将生起时，不妨先问问自己，对方引起我嗔恨的原因是什么？若是不守受信用，我自己之前所作所为全部都言必...

有些人临终念佛为什么能专注

乌龟有护身之铠，野干不得其便 佛在世时，有一比丘离开僧团住茅篷达十二年之久，但他修学所有的法门都没有成就。佛陀...

修慈心禅的方法

以自己为对象 你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心禅...

第六意识的分别心要活动，一定要依止名言

非离彼能诠，智于所诠转。 这个能诠是名言，所诠是义理。我们对一个法的认识，一个思想观念的建立，必须有名言。所以...

《观无量寿佛经》第六观：总观想

【经文】 众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐。又有乐器，悬处虚空，如天宝幢，不鼓...

末法众生业障深重，要兼念观世音菩萨，兼念大悲咒

二者由我闻思脱出六尘，如声度垣，不能为碍。故我妙能现一一形，诵一一咒。其形其咒，能以无畏施诸众生。是故十方微...

释迦弥陀此遣彼唤，岂容不去

又佛密意弘深，教门难晓。三贤十圣，所弗窥测。况我信外轻毛，敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣，弥陀即彼国来迎。彼唤此...