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佛说罪福报应经

闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟，从神室出，往至舍卫国祇树给孤独园。...

【注音版】晚课蒙山施食仪

晚课蒙山施食仪...

【注音版】优婆塞戒经

优婆塞戒经...

修习止观坐禅法要

天台止观有四本：一曰《圆顿止观》，大师于荆州玉泉寺说，章安记为十卷；二曰渐次止观，在瓦官寺说，弟子法慎记，本...

受菩萨戒仪

受菩萨戒仪 南岳沙门释　惠思　撰 夫受大乘戒法。先教请传授菩萨戒师一人请引。先咨白。后引云。我某甲等。今从大德...

羯磨仪式

序 羯磨者。乃如来金口亲宣之法也。所谓僧法。对首。心念而已。总则唯此三门。广有一百八十四种。念其力。则能浣染为...

菩萨戒羯磨文释

菩萨戒羯磨文释 弥勒菩萨说 唐三藏法师　玄奘　译 明菩萨弟子　智旭　释 此文出瑜伽师地论本地分中菩萨地之戒品。凡...

学菩萨戒法

佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五...

四分律删补随机羯磨

昙无德部四分律删补随机羯磨序 京兆崇义寺沙门道宣集 原夫大雄御寓。意惟拯拔一人。大教膺期总归为显一理。但由群生...

【注音版】佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经

佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经...

【注音版】诵经起诵仪

出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...

【注音版】受持七佛名号所生功德经

受持七佛名号所生功德经...

【注音版】佛说诸行有为经

佛说诸行有为经...

佛说遗日摩尼宝经

佛说遗日摩尼宝经 后汉月支国三藏支娄迦谶译 佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时，与摩诃比丘僧千二百五十人，菩萨万二千...

大方广佛华严经(40卷)

大方广佛华严经卷第一 罽宾国三藏般若奉　诏译 入不思议解脱境界普贤行愿品 如是我闻： 一时，佛在室罗筏城逝多林给...

【注音版】大乘遍照光明藏无字法门经

大乘遍照光明藏无字法门经...

宝藏论

宝藏论 长安沙门释僧肇着 广照空有品第一 空可空非真空。色可色非真色。真色无形。真空无名。无名名之父。无色色之母...

佛说众许摩诃帝经

佛说众许摩诃帝经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉　诏译 如是我闻：一时佛在迦毗罗国尼俱陀...

缁门警训

重刊缁门警训序 一性圆明人人具足。瞥然妄念遽尔轮回。大哀旷济拔滞溺之沉流。方便多门俾修为以复厥性。然必志至焉。...

别译杂阿含经

别译杂阿含经卷第一 失译人名今附秦录 初诵第一 （一） 如是我闻： 一时，佛在弥絺罗国菴婆罗园。尔时，尊者善生初始...

【推荐】【注音版】普贤菩萨行愿赞

普贤菩萨行愿赞...

【推荐】教观纲宗

教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...

佛说为阿支罗迦叶自化作苦经

佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 如是我闻： 一时，佛住王舍城耆阇崛山。 尔时世尊，晨朝着衣持钵，出耆阇崛山，入王...

怎样看待去寺院花钱消灾

问： 师父，某寺院的护法居士给我打电话说：你得来我们寺院花钱做佛事，否则就得有大灾。我现在很害怕，怎么办？ 明...

道证法师：动物的坟墓鬼屋

人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血...

自他二力的净土法门

其他法门，依靠自力修行，要成就很难。好像我们要游过长江，如果依靠自己的力量，身上背一块石头，由此岸游过长江到...

进厕所的布施法

每次入厕之际，观自身成金色宝瓶，瓶内甘露续流。 （一）小解时，观自身宝瓶内流出甘露水，无数饿鬼饮之，遂其所愿，...

素食者滋养身体的方法

原文： 先後天衰弱，当以善於保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大於米力不止数倍。光吃了面食，则...

业障障碍我们修净土法门

一件很难理解的事：修净土一法有这么大的利益，但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢？龙舒居士通过一个例子来说...

修行人一定要闭关吗

闭关，又称掩关，这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。...

【推荐】圣严法师对生死的对话

问：未来如果有人提起「圣严师父」，希望他们如何记得您们？ 圣严法师（以下称师）：希望别人怎么记得我？我从来没有...

对治我们的烦恼习气

这个习字，早先它是什么意思？就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞，它不能离开树林，等它练习得疲倦了，...

南无阿弥陀佛即六字真经

【六字真经堪读诵，谁言名字假非因。即名显体方称妙，托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西...

中国历史中的五位佛门皇帝

佛教传入中国，始于西汉，早期乃是在上层皇族贵族阶层流行，并伴随特权阶层的倡导而逐渐发展起来，最终融入到中华文...

世间的聚合与离散，皆应坦然面对

因缘的聚合与离散，我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常，比如离散啊、欢聚啊；生啊、死啊一切存在...