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撰集百缘经

撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 （一）满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...

佛说仁王般若波罗蜜经

序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...

黄檗山断际禅师传心法要

断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...

【注音版】准提咒持诵仪轨

准提咒持诵仪轨...

【注音版】地藏菩萨本愿经

根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...

【注音版】嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经

嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经...

【注音版】佛说无垢贤女经

佛说无垢贤女经...

【注音版】授居家二众五戒仪规

授居家二众五戒仪规...

佛说离睡经

佛说离睡经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼时，尊者大目乾连在摩竭善知...

【注音版】文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经...

华严经义海百门

华严经义海百门(并序) 京大荐福寺沙门法藏述 夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人...

大集大虚空藏菩萨所问经

大集大虚空藏菩萨所问经卷第一 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙...

东海若解

东海若解 唐　柳　子厚　着 清　释　实贤　解 东海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍学佛者知见不同。于净土法门。信毁不一...

佛说转法轮经

佛说转法轮经 后汉安息三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在波罗[木*奈]国鹿野树下坐，时有千比丘诸天神，皆大会侧塞空...

佛为优填王说王法政论经

佛为优填王说王法政论经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空...

【注音版】在家菩萨戒六重二十八轻戒课诵仪规

在家菩萨戒六重二十八轻戒课诵仪规...

佛说决定毗尼经

佛说决定毗尼经 群录皆云炖煌三藏译 如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇陀林中给孤独精舍，与大比丘众千二百五十，菩萨万...

佛说首楞严三昧经

佛说首楞严三昧经卷上 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻： 一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘僧三万二千人俱，...

比丘尼现身变

昔日的舍卫城，是拘萨国的首都。当时有一群乱纪之徒，行事凶恶，不务正业，城人深以为患，充满担忧。这群凶恶之徒，...

文珠法师《心灵的自由与解脱》

今天与各位讨论的题目，是心灵的自由与解脱。我们生长在资源发展迅速的大都市，工作疲劳，生活紧张，身心都不自由；...

如本法师：三界轮回淫为本

圆觉经云：三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 诸位同参！淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众生...

以什么样的心态听法，能得到最大利益

宗喀巴大师讲一个偈颂说： 佛非水洗众生罪， 亦非手拔有情苦； 非将己德移于彼， 唯为说法令解脱。 佛陀出世是帮助我...

生死凡夫有资格学楞严经吗

问： 我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？ 净界法师答： 《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫，还有法执特别重的二...

守三关与破三关

在有限的人生旅程，如何才能生存的更鲜活、更富内涵、更具生命的价值与意义？ 古典中国，有许多著名的关，例如嘉峪关...

把生命彻底看破，你才能往生

信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那么简单吗？因为信心不恳切的话，你念...

居士如何护持正法

佛教是一个团体 佛教讲四众弟子，也讲七众弟子，范围是一样的，只是说法不一样，分类不一样，分的粗细不一样。四众弟...

从凡夫转变为圣人

五停心观中的因缘观，即观察一切法皆因缘生、因缘灭。 观察万事万物的前因后果，要历历分明，用这种清醒的因果观来对...

拜忏的方法

我们看拜忏的方法： 一、请圣明证。二、说己罪名。三、立定誓愿。四、读诵礼拜。五、如教明证。 在律上说忏悔要具足...

走遍天下寻知己，未识这个是知音

比丘可不是个简单的称呼，这修行人，要久住丛林，亲近有道德的，这庙里边住的人多，这里边就有修行人。 什么是参学啊...

拜佛时为什么要烧香点灯

香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把原有...