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谈感应

有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢？简而言之，此处有感，彼处有应。对于修行人...

从僧衣看佛教三千威仪

前往寺院参加法会时，你看到的法师身着祖衣，威仪具足，令人一见便生虔敬之心。但许多不太了解佛教的人会好奇：没有...

圣严法师《什么是净土》

（一）净土的定义： 净土的意思就是佛、菩萨等圣人所住的国土。是佛的功德所成的世界，也可能是佛的愿力所成的世界。...

【推荐】求生天国与往生净土有什么不同

生死大事是件不易解决的问题，如果我们只在生死死生之间，力求向上，谋取后世比前生舒服，还不是彻底的解决。要解决...

放下的气度:秤锤法师出家的启示

以前虚云老和尚讲个故事，那是明朝云南的事情。 有一位在家居士，后来他出家了，外号叫「秤锤法师」。他出家的因缘大...

星云大师《佛教奇事谭》

各位法师、各位护法居士： 今天是佛学讲座的第二天，在讲过了佛教里面的许多奇人之后，我们继续讲佛教里面的许多奇事...

为什么集结经典都是由阿难负责

阿难尊者是佛的堂弟，佛成道那一天阿难才出世。阿难跟佛出家后，一直做佛的侍者，阿难跟佛，跟我们确实有着太深的因...

皈依与出家有什么区别

凤凰网： 谢谢宗舜法师刚才对佛教给我们的解释。社会上很多人可能对佛教还是有误解，不仅仅说是正信还是迷信这种问题...

普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...

【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

佛说三十五佛名礼忏文...

佛遗教经

佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑...

答非所问

世间各行各业，各人有各人的智识和经验，智识有累代传下来的，也有积许多人的智识和经验而累积下来的，也有用许多苦...

一句恶言堕粪池中虫

证严上人述说《贤愚经》故事叮咛大众，在凡夫地修行，境界复杂、诱惑繁多，要守护单纯的初发心，坚定道心、言行谨慎...

百年后到地狱去

有几个世俗人到寺院里参访，他们不信佛，态度傲慢，东游西闯，胡言乱语。其中一个人看见赵州禅师坐在蒲团上静坐修禅...

医生的处方

有一个病人到医生处求诊。医生检查后，开了一张处方笺给他。这个人对这位医生非常有信心。他回家后，在祈祷室供上了...

【推荐】天竺十四祖龙树菩萨

在佛教的历史上，大成就者数不胜数。但是今天我们要说的这一位，可以说是大成就者中的大成就者，他对大乘佛教的弘扬...

【佛教词典】尼连河

（地名）即尼连禅河。水经注曰：佛尝浴尼连河。法苑珠林曰：尼连河里，非有垢而除。...

【佛教词典】慧可

（人名）初名神光。北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时，神光请道甚挚。至雪夜，断其左臂，达摩感而许之，改其名曰...

培养善根福德因缘，就在等那一刹那顿悟

以法身是以心体绝待离缘故；心的体性，这个是真实义，所以，法身亦非空无义，乃有其自体性。所以讲真如有其自体性，...

禅与净土殊途同归

疏文：自性弥陀，唯心净土，意盖如是。是则禅宗、净土，殊途同归，以不离自心，即是佛故，即是禅故。彼执禅而谤净土...

不肯出门的戒嗔

戒嗔还不是和尚的时候，也是生活在山里，那还是十几年前，戒嗔当时还算一个小孩子，没有经文的约束，比起现在要顽皮...

星云大师：药师法开示

我已出家五十多年，参加过的药师法会与弥陀佛七法会不计其数，对阿弥陀佛与药师佛很有感情。有不少参与法会的信徒问...

孝子驱蝇误杀父亲 转世受报了断前因

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有一位老先生因妻子过世，和儿子相依为命。家境贫穷的他，觉得在世间非常艰苦，便起了...

人生的四法则

不知你看过以下经典名言否？如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应吧。如果做不到适应，那就只好回避吧...

是什么牵引我们进入未来世呢

每个人在饱尝了一生的苦乐之后，都不可避免地要趋于陌生的后世。到了弥留之际，身心就会开始瓦解，一般人都要经历四...

此乃往生之要关，诚念佛之妙诀

阿弥陀佛，谁不能念？而偏不易念。 西方极乐，谁不愿生？而罕得往生。 盖念佛之人，未得其诀耳。 教念佛而使之真切者...

大势至菩萨所修念佛三昧之内涵

我们看壬七，势至观根大。这个根大跟前面的根大是不大一样。前面的根大是各别的观六根，这个地方是拢总地观六根，等...

生活要合理化

我们平时的生活，除了衣食住行会影响健康情形外，有时「四大」不调和，也会百病丛生。 释迦牟尼佛虽然是人天导师、三...

便当里的头发

在那个贫困的年代里，很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有，我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是...

什么是十斋日？要注意些什么呢

问： 什么是十斋日？在十斋日要注意什么？ 大安法师答： 主要是指从农历初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十...