佛弟子文库 > 临终关怀文章(第2页)
寿命长远。这个很重要！时间，是一个修道的基础。你问问那个老参，就知道这个时间很...
由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无...
佛制亡僧焚化，原本是为了令其离开分段生死的虚假形体，从而证得真常法身。所以自佛...
【原文】 客曰：弟子复忆昔念佛时，遇一禅人教云，念佛法门，只在第七识上用功，参...
问： 印光法师十念法，是十口气念佛还是念十声？临终十念是十声念佛吗？ 宏海法师...
你在遇到紧急情况，如果是你自己的话，先调整心态，再提起佛号。 一、先离相。你第...
佛又对观世音菩萨说：复次观世音，若未来、现在这世界当中，六道众生无论哪一道，如...
我们在刚开始念佛的时候，我们在一念的散乱心当中，要把佛号的念力栽培起来，你刚开...
张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念...
这个地方我们解释一下自性功德力。自性功德力跟六根，它们两个是汉贼不两立的，所以...
关于助念问题，我可以把我一次助念的经验跟大家分享一下就是二零零八年九月份我母亲...
净土宗的人要往生，一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信，你平常这么攀缘，临命终...
在临终救亡修法时，《地藏经》是讲事，普度一切众生，因此你对社会上一般没信三宝，...
临命终的人往生，他必须把心调整像镜子一样，这个很重要！诸位你们知道镜子的特点是...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士，1936年7月出生于一个手工艺人家庭。...
最近一直在生病，每年阳历的二月下旬到三月底，我的身体都会进入排毒模式，寒湿化火...
而观经下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼...
我在云居山的时候，从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律，主管大家...
那么在信愿执持名号当中，有散心念，有定心念。我们就是散乱的心称念佛名，这样的福...
一个人面临死亡的时候，他两种情况会出现：第一种情况， 或自然忆先所习善及不善，...
什么叫临终正念呢？不是说临终不打妄想，是说临终打妄想的时候，你自己能够回光返照...
我再讲一次，没有一个人在颠倒当中往生的，不可能！因为阿弥陀佛没办法救你。所以净...
此时所最得益者，莫过于一心念佛；所最贻害者，莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣，致生...
不要把念佛往生看得那么容易，感应不上，也是往生不了的。怎么感应？就是深信切愿，...
又，人之将死，热气自下至上者，为超升相；自上至下者，为堕落相。故有顶圣眼天生，...
为人子者，于此留心，乃为真孝。若依世间种种俗情，即是不惜推亲以下苦海，为邀一般...
第三、切戒搬动哭泣，以防误事者。病人将终之时，正是凡、圣、人、鬼分判之际，一发...
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念；不能念，则摄耳谛听，心无二念，自...
今为一一条陈，庶不至临时无所适从耳。 第一、善巧开导安慰，令生正信者。 切劝病...
今列三要，以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚，意本佛经；遇此因缘，悉举行焉。言三...
我们今天有两堂课，来跟大家讨论有关临终关怀的理论，还有它操作的方法。 佛法对生...
一个有志气的修行人，一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关，...
恶兽毒虫 藏窜孔穴 毘舍阇鬼 亦住其中 前面的经文，那个火烧的情况：躁动不安、...
如果你看《弥陀要解》，你就会知道，我们临终的人要达到正念，要有三种力量出现，缺...
作为净土宗的修行者，当我们娑婆世界的果报体投生到极乐世界的时候，其实我们的生命...
第一个，我们到临终者的面前，第一件事情善巧开导安慰，以生正信。 你最好对这个亡...
阿弥陀佛保任一件事，这个事很重要，就是临终接引。临命终时，阿弥陀佛前来接引，这...
其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西...
我们在座的老年人多，家里的女儿、孙女、外孙、孙子，这些人就像自己身上肉一样，他...
阿赖耶识的可怕，就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意识的思想去攀缘六尘，什...
我们看这个内观的思想。诸位！如果大家佛号都念得差不多，我们假设每一个人对阿弥陀...
问： 人往生西方能预知自己临终年、月、日、时吗？在同修居士佛友中，女性人数占大...
张奶奶老人家舍报了，家属不同意为她助念，即便是免除助念场所的租金也不行，说这么...
【长者。未来现在诸众生等。临命终日。得闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪...
念阿弥陀佛的时候，不要想得很遥远了，不要生很多妄想，这不是很难的事。你能够行五...
【原文】 下品下生者，乃临终时，地狱形相已现，能至心十念南谟阿弥陀佛，则变地狱...
善根人直接从不迷下手，观想这个东西是我过去欠你的，还你就算了；禅定的人是这个境...
送终是大事，一切众生都迷惑这件事情。所以地藏菩萨就在这个法会上，就对着佛以及与...
问： 请法师开示，家人寿尽的时候，去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样？如果附近...
问： 平时深信切愿，行持也坚持，但临终时四大分解，凡夫保持不住佛念，只能随业投...
我们刚开始在修学戒律的时候，很多人提出一个问题，说绵羊的毛为什么不能用呢？很多...
特别要注意临命终的时候，那个时候的愿非常重要，那个时候的思想非常重要，那个时候...
设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与...
灵岩山是个专修净土的道场。因此，除了数百个出家众以之为安身立命之处以外，并且不...
净土宗它强调临终的正念，整个成败就在临终的时候，所以必须在兵荒马乱、内忧外患的...
问： 为何临命终的时候所见到的佛一定是真佛，不可能是魔所化？ 净界法师答： 蕅...
那有人也许看到这个经文就问了，他一辈子造了这么大的罪业，为什么临终十声念佛就能...
当时净影慧远为代表的诸师，对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以...
问： 判断众生是否生西，唯一标准或标志是头顶热对吗？我所见闻的助念团队在宣说他...
第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想，但是有些妄想是不障碍你...
问： 佛现相来垂手接引，怎敢相信是佛是魔？当下心该如何？ 大安法师答： 这得要...
父亲生前不信佛，临终非常苦，在医院里接受种种治疗后，奄奄一息，整个人瘦得脱了形...
业果的轻重有三段：第一个，约心；第二个，约境；第三个，约相续。 我们讲到第二个...
净土法门，原为众生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，无有休息，故藉弥陀胜愿为增...
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根...
从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，那么到底什么业会被激发出来，临命终就很...
净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，点点滴...
佛法教导我们：人要自己掌握命运、掌握生死，就是避免我们到临命终时手忙脚乱。如果...
临终念佛十声就能往生西方极乐世界，他一生都在造五逆十恶，造作那么多的恶业，业重...
佛的真实的智慧是可以解脱生死的，而现在外道呢？著于言语，言语它是三苦的根本，意...
阴境若现前，这个阴境，就是中阴身境界一现，就是知道中阴身境是断气，就死后到下一...
接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有...
问： 众生无始以来，造无量业。今生一形不逢善知识，又复作一切罪业，无恶不造。云...
我们再看一段：丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力，前面两段讲到因地的修...
带业往生它是有条件的：这个业力它不能一直在相续，它不能是一个活络的业力！带业往...
二〇一一年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们...
问： 若有耳聋或重听之人，或昏迷，或患老年痴呆症者，在他们的耳边称念阿弥陀佛圣...
在轮回之中，有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道，生活在我们人群周围的，...
问：众生从无始以来，造作无量无边的罪业，而今生一期果报之身形，如果不曾遭逢善知...
【原文】 净土传云：阿弥陀佛与观音势至二菩萨，乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界...
良介禅师，唐时会稽诸暨人，二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老，曾...
临终开导很重要，而临终开导，你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，刚才讲，...
念佛人临命终时，注意临命终时，阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引，不是说你想什么时...
【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是...
你平常的功力如果不是坚定的，到临终的时候，你的冤亲债主找你算账，你要想战胜他们...
问： 临终助念遇到一件颇有争议之事，一向姓女居士茹素念佛四十余年，平时信愿具佳...
有人说，《观经》讲临终十声就都能往生，那我现在就可以该干嘛就干嘛，该放逸就放逸...
问： 《地藏经》中说现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德...
净土宗它最强调的，就是临终的正念，千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗，虽然...
身罹绝症，痛苦呻吟。听随身听，安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症，垂危时，...
问： 有同修吃斋念佛多年，一直辛勤为道场服务，然临终却障碍重重，苦似人间地狱。...
他在往生前的一个礼拜，就叫我到他身边说：拿纸笔来，写律航遗嘱。我吓了一跳说：师...
我在云居山的时候，从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律，主管大家...
助念之要 各位大德莲友： 今日大家参加盛会，学人来此贡献几句话。我们知道世间一...
故首楞严经云，临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现。纯想即飞，必生天上。若飞...
因其实惭惧故，你造作了很多的恶业，已经造了，临命终时这个下三恶道的业报已经现前...
问： 有些助念团在助念结束后，见亡者的身体没有软柔，就乘给亡者更衣时，用力将其...
问： 佛是无处不在的，那为什么念佛人要到临终往生之时，才能见到佛来接引呢？ 大...
奶奶走了，在这世间走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一点左右，...
那么假设不幸的是，我们今生的罪业，它在临命终的时候浮现出来，那么怎么知道是罪业...
寿命长远，这个很重要
临终助念的重要性
印光大师：临终舟楫（白话文）
临终在定之心，即是净土受生之心
临终十念是十声念佛吗
遇到危及生命的紧急情况下该怎么办
临终听到地藏菩萨的圣号，就能永不堕三涂
什么样的考验才知道临终有把握
印祖举往生事例示人死六验
临终时，没有一个妄想可以对治的
大安法师慈母往生记
净土宗人要往生，一定要做好人生的收尾
这时显现出来才叫真正业障重
把心调整像镜子一样
梁桂英老居士往生记
关于疾病、长寿和善终
五逆十恶之人，临终亦得往生
云居山的老和尚们无一人在痛苦中圆寂
净土法门特点是不经过中阴身的，往生在即时
临终面临死亡时，会出现的两种情况
临终时要摆脱妄想的执取干扰
走出颠倒的妄想，弥陀才能产生加持
临终关头一心念佛最得益，妄动哭泣最贻害
临终千钧一发之际，要帮助病人心无二念
临终助念宜恳切念佛，切不可屡屡探之
为人子者，于此留心，乃为真孝
临终关头念佛最要紧，切莫搬动哭泣误大事
助念时应三班相续佛声不断
如何善巧开导安慰临终之病人
成就临终往生，要注意哪三大要事
净界法师：临终关怀
先超越妄想，才有办法放下主宰
用佛号来压烦恼，临终时恐怕压不住
临终的人要达到正念，要有这三种力量
在临命终之前，把所有的业力变成可携带式
印光大师提出的临终三要
阿弥陀佛临终接引的重要性
若得重病势难痊愈者，应劝彼念佛求生西方
平常都放不下，临命终时能放下吗
阿赖耶识的可怕，很多人都忽略了
往事不堪回首，这句话你要永远记住
往生西方可以自己预知时间吗
助念他人，启示自己
造了很多的罪，临终闻到佛的名号能解脱吗
念了好几十年的佛，临终动了一念怀疑就去不了
下品下生者,仗佛力亦能往生
临命终的三个忆念
临终之日千万不要做的事情
家人寿尽的时候没有师父助念怎么办
临终神识失控，如何与阿弥陀佛感应道交
希望临终没有障碍，就要少吃肉
常修梵行，为了临终一念
第十九愿--勤修我皆接引愿
预知往生，分秒不差——胡松年居士往生记
临终时靠音声特别稳当
为何临终见到的佛一定是真佛
一辈子造罪业，为何临终十念就能往生
上则尽形寿念佛，下则临终十念，都能往生
判断众生是否往生，唯一标准是头顶热吗
颠倒妄想不除，容易在临终刺激生死业力
佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔
我为不信佛的父亲助念
净土宗的忏悔和积集资粮，是为了临终时用的
净土法门虽诚简易，亦非草草
做了这个功德，命终之后即生人天
临命终是业力激发的时候
一心三观和净土宗的临终正念有何关联
日落西山忆故乡，急需检点办资粮
临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重
往生是现在的事，不是临命终的事
中阴身一现前，累劫的善恶业力也都会现前
临终最怕不是风动幡动，而是仁者心动
无始以来造无量业，云何临终十念即得往生
凡夫靠自力修行，在生死关头最难得力
为了临终的正念，你必须做这两件事
一位老居士的濒死体验
为耳聋昏迷痴呆者助念，有功效吗
临终现这五种相，命终决定堕入畜生道
智者大师辨析临终十念即得往生
临终一念在净土，则必定往生净土
来去自由的良介禅师
如何做临终开导
临命终时，阿弥陀佛必定兑现这个愿
临终时，听到佛号的利益有多大呢
到临命终时，就是凭本事了
临终后没有瑞相，能证明往生吗
切忌用「临终十念」赌往生
临终时听闻到佛号，就一定不堕三恶道吗
千念万念为的就是临终的正念
身罹绝症，听念佛号，微笑往生
临终障碍重重，平时念佛是否白费了呢
律航法师的往生经过
老和尚们无一人在痛苦中圆寂
助念生西须知
纯想即飞，纯情即坠
诸恶已作，业报已现者易生净土
助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛，这样做对吗
为何念佛人要到临终时，才能见佛来迎呢
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师