佛弟子文库 > 学佛修行文章(第10页)我这次到太原，见到一些六七十岁的老人家，念了一辈子的佛，现在不念了。说学了这么多年佛，没找到一个正法，现在...
用功的人，似乎静中用功好用，坐下来用，工夫就现前。要说动中用功，不容易！工夫恰...
《金刚经》上须菩提问世尊：善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云...
《佛藏经》上说，出了家的人，应该一心用功办道，随顺佛陀的教法去修行，不要挂虑衣...
净土法门的修学，起先绝对不能看太多太杂，解和行一定都要一门深入。 解和行怎么深...
文殊菩萨在众生面前主要代表法，同时也以善知识的形象来启发我们的菩提心，启发我们...
我们现在最大的盲点在哪里？身为一个人最大的悲哀就是我们花很多的时间去注意结果，...
佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门： 第一种，就是我们刚开始透过布施、持戒、...
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中，第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙...
修任何法都要注意三个方面，修任何法门都好，首先是发心，然后是修行，第三就是回向...
我们对于因缘所生法，在《楞严经》讲到两种根本：一个是生死的根本，一个是涅槃的根...
如果在家生活是最适合修行的话，佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小...
像学习无常、苦空等这类的教法时，我们常常容易有几个偏差，即是： 第一，简单的记...问： 如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义？修行者应该如何追求福德和功德？ 静波法师答： 福德，福就是...
我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的方面，以便避免和改正。 念佛最忌讳的首...问： 请问师父，何谓一心归命，我们修行净土的行者，要怎样将一心归命巧妙的应用在日常生活中？ 净界法师答： ...问： 常听一些学佛的居士说：某某人的脸色又白又亮，所以她修的好；某某人的脸色发黑，所以她业障现前，修的不好...
说到这里我们就要先谈谈在修法中常见的几种错误： 一、很多人误会了佛经上所说的功...
从此大文第二，便显余义。一、明六天行淫，二、明诸天初生，三、明欲生乐生也。此即...
佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。佛教的修持应不离生活，生活亦不...
要如何修行？有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是...
有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众等五百人共会一处。 那时，舍卫城中...
手书备悉。丧中如此办法，不但于亡人有益，实令阖家均种莫大善根。此后纵不能长素，...
灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上...
接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法，大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我...
阿逸多①！如是等类大威德者，能生广大佛法异门。由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退...
在祖师大德的判教当中，把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分：第一个是安乐道，...
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有五根。何等为五？谓信根、...
魔障 就像《大宝积经》所说：云何名得甘露灌洒？谓烦恼魔、蕴魔、天魔所不能损。纵...
不净观确实是去除对色身、尘劳贪着的简易而有效的方法，在解脱道上的修行中占据了非...
经常有人会问如何修行最快捷，诵哪一部经最有功德，持哪一个咒最灵验其实无论诵经、...
有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。 「世尊啊！像我们这样向往出家的...
现在我想谈谈参禅的目的和参禅的方法。六祖慧能大师道出禅宗的宗旨：惟论见性。不论...
不净观主要是为了对治贪心。人生的痛苦都是来源于贪欲，贪欲若除断，痛苦自消亡。为...
一、敦伦尽份 敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责...
接触到几位同参道友，大家谈的话题，都是说无常迅速，要做无常的准备。本来，佛法再...
下边就是在家出家的问题了。这个我们也要讲一下，因为大家现在都是出家的，要珍惜自...
讲完信、愿、持名，佛陀为什么又讲今现在说法呢？ 这个地方有一层意思：为了要简别...
自古以来，百姓将每日的必需品柴米油盐酱醋茶称作开门七件事。那么修行者日常生活中...
善导大师谈到，一个净业行人，要有五种专修。专修里面有五种，依《往生论》来修行的...
西方极乐世界依正庄严的信息，透过名号的通道能够通到我们这边来。那么所有的感应景...
所以这方面在修道的过程当中，你对这些人情世故过分地去勉强的随顺，完全就耽误了自...
印祖教我们修学念佛法门的一个方法，就是一门深入。 有很多人，特别是有文化知识的...
前文我们讲到智慧的观照。生命本身并没有什么错误，生命的本质就是把我们过去的业力...
人道难生，佛乘难遇。失此不求度脱，千生万劫何期？ 暇满当中主要有两个：第一个，...
佛陀出世之前，印度有九十六种外道，他们也都发心很圆满，出家求出生死。也就是说，...
开始用禅宗的功夫，有几样道理是必须要明白的。修行人对人生的问题要有一个基本的理...
每人个都想得到幸福，幸福有它的因，才能得到幸福的果。 一、不贪常舍。不贪求不义...
有很多人都听说过佛有三十二相，八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么...问： 师父，我觉得现在还年轻，应该把时间用在建功立业上，等空余的时间我再去修行，这样算是福慧双修吗？ 慧广...问： 法师，惜福和修行有什么直接的关系吗？ 慧广法师答： 以前圣严法师讲过这样一个公案：在日本的大本愿寺，...
祖师们叫我们用功，常常说：不可将心待悟。就是说在用功的时候不能停留在某个境界，...
一日，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里为比丘们开示法要：比丘们！你们应当知道，世间...
佛陀施设教法，我们可以分成实法跟权法，好比我们今天要过河，河的彼岸是我们的目标...
曾经有几位道友，她们都发愿说：今生当中，修行一定要证得道果。说起来容易，真能那...
吴兴县（湖州）有一位大中丞（巡抚），他的先父曾经当过郡府的刑杖手。工作虽属卑贱...
少欲知足 宋宏觉禅师戒徒众云：汝既出家，如囚免狱，少欲知足，莫贪世荣；忍饥忍渴...问： 师父，修行是注重形式重要，还是不注重形式重要呢？ 慧广法师答： 首先要告诉你，两者对修行都重要。但更...
第一点，修行一定要依照佛祖的言教。 以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切...
学道要门 学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福...
念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在...
修行人的通病就是他的发心很猛，恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达，开始很猛的人，...
修行要远离粗言，粗言就是粗恶的语言，包括妄语、绮语、恶口、两舌四种口业。要远离...
昔日，佛陀曾经在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示：这世间有四种修行人，是哪四种...
初习定者必须过好三关：一是腿子关，二是散乱关，三是昏沉关。这里的三关与开悟中的...
我们身为一个有情众生，我们来到人世间，我们的目的不是追求很多很多的财富，也不是...
善男子！诸供养中，法供养最。 善男子啊！你不要以为用那么多、那么好的东西去供养...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别，所立功课不应强求一致。佛法的修持，不外乎...
第一种，我们要感恩。感恩就必须要明白我们生活在这个世界上，有各种各样的因缘帮助...
佛法有两个目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环...
在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什么？解脱为重心。要能够轻现世，重后世...
我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家...
有三个工人在工地上砌墙砖，有人问他们在做什么。 第一个人非常丧气没好气地说：没...
大家只要看看《楞严经》中讲的修禅定，色受想行识五阴魔，就知道修行的道路是险象环...问： 为什么我们要选择到极乐世界修行？ 大安法师答： 我们这个世间修行，进道很难。然而往生到西方极乐世界，...问： 净土法门的修行强调断恶修善，而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法，于烦恼中证入自性。这种说法是否有其...
阿弥陀佛西方净土法门，三根普被，利钝全收，行持易而收效宏，为未法众生之解脱宝筏...
既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要...
关于精进修行，外道都很强调这一点。有一个修仙道的，拜了一个老师。老师先给他一个...问： 修行的人过午不食或者日食一餐，那是为什么？ 成刚法师答： 过午不食，就是所说的持斋，斋就是和佛法相应...
在佛教的历史上，从印度到中国，对弘扬大乘佛教贡献最大的当属龙树菩萨和无著菩萨，...
我们每一个人都希望生活是安乐的，但是如何能够安乐而住呢？可能会有两种态度： 一...
某天，有一位学僧前去请教云居道膺禅师，他问道：弟子每做一件事之后，总是不胜懊悔...
一向专志是有成就的菩萨之修行秘诀。大乘经典讲阿鞞跋致不退转菩萨，他有个特点就是...
这个菩萨是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨，他准备要很正确地走在菩萨道上，当然...
佛在法句经里面说，不与俗人混，不与僧相杂。出家无欲者，实为修行人。如果约发心来...
怎么样防护呢？佛告诉我们防护的方法很多，就是在我们受三皈的时候，受五戒的时候，...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 净土法门，对上、中、下三种根机，不管是利根、钝...
佛，梵语具云佛陀，译为觉者。觉悟了人生宇宙真理实相、具有大智慧的人，不是神仙。...
有一天，目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话，二人相约同声赞颂经呗，看谁唱诵最好...
《宝王三昧论》的十不求行能够很好的帮助我们修养身心。 第一、念身不求无病，身无...
学佛应该从培养福报开始，如果没有福报，不仅智慧开发不了，更重要的是，障碍很多。...
在修行的时候，我们要问一个问题：到底修行是要去分别，还是不分别，这是一个非常严...
佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来...
这个地方为什么讲勤修加行呢？古德批注上说：一个菩萨深深地了解到一切业障海，皆由...
佛在舍卫国祇树给孤独园时，有一天清晨，波斯匿王率领四种兵队，乘坐宝羽装饰的马车...
人修道，坏在一个要自己好上。什么都想要最好。比如问求子求婚姻，就问那里菩萨最灵...问： 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心，内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑？在凡夫位，能够完全...
【有罪不忏，有过不除，内浊外清，始勤终怠。虽有好心，多为名利之所夹杂；虽有善法...
修道的人，心要安放在道上，你有道，龙天护法自然护持。所以修行人不要去打广告，做宣传。如果有一点功德，还要藏...
念了一辈子的佛，现在不念了
在动中修行更为重要
一切修法都是修心
修行不必挂碍衣食 真修自有龙天护持
修学净土法门，解行都要一门深入
文殊菩萨是修何法门而成就的
我们现在最大的盲点在哪里
三种方式打开涅槃安乐之门
佛陀会做这7件你我都难做到的小事
发心的重要性
依止无明烦恼来修学，都不能成就圣道
以死亡和衰败做为禅修对象
修行中我们常犯的四个错误
如何看待福德与功德对生活和修行的意义
哪些念佛方式是不如法的呢
一心归命如何运用在生活中
脸白就是修的好，脸黑就是修的不好吗
修法中常见的几种错误
修行者为什么必须节制淫欲
佛教的十九种修持法门
修行起来为何很困难不容易成就
佛示比丘四法要
专一念佛之章程
修行亲力亲为，才能解脱生死
大悲咒的妙用及相关修法
不遇净土法门，一亿菩萨退转
修行的第一件事就是改造我们的业力
有五根，何等为五
无我空性的教理如何运用于实修中
不净如空，身心空寂，能所双亡
行四事能令菩萨速得陀罗尼法
在家居士的安乐八法
参禅一定要有长远心
九想观的具体观法
印光大师提出的做人16字纲领
修行人如何激励自己
出家与在家的比较
莫失好时，若失好时则不可救
日常修行的七法
净业行人的专修与杂修
平生所务唯「南无阿弥陀佛」六字
人情世故耽误了道业
有文化知识的人特别要做钝功夫
我们如何消灭心中的颠倒
如果你想拼往生，就要把你的后路切断
修行错误比没有修行更糟糕
接纳无常、无我和苦，始是大人用心
有十种方法能快速得福
佛陀的三十二相从何而来
年轻时用来建功立业，有空再来修行，这样可以吗
惜福和修行有什么直接的关系吗
不可将心待悟
世间的四种修行人
净土这个法门最直捷、圆顿
若能做到这三种法，现生证二果
身在公门好修行，走进宝山不空回
少欲知足，诲众清约
修行是注重形式还是不注重形式呢
修行要抓住这三个要点
蕅益大师开示学道要门
念佛一法对在家人最为亲切
开始很猛的人，退下来也很快
修行要「远离粗言,修习善语」
身心安乐之行
修定者必须过好「三关」
修行有了目标有什么好处
修行中的七种法供养
念佛人一天的修行
佛教徒的五条准则你做到了吗
这两个念头,让你最快速增长福慧
在生活中修要能够「轻现世重后世」
在家如何修行才最高效
每一次的付出，都为心中砌一条大道
修行还是以念佛为稳当
为什么我们要选择到极乐世界修行
于烦恼中证入自性，是否有其合理性
净土法门实修之要径
一切时一切处，洪名圣号不离心口
修行必须常行精进
为何修行人要过午不食
从龙树菩萨的故事中得到的启示
四个次第引导你离苦得乐
改一字即可避免「十后悔」
修行之秘诀--一向专志
凡夫菩萨怎样修六度呢
修行人不与俗人混
随时随地防护心念
《一函遍复》白话译
如何与佛愿相应
修行人不要有诤讼胜负之心
「十不求行」帮助我们修养身心
如果没有福报，修行路上障碍就会很多
修行是要分别，还是不分别
行住坐卧二六时中，一切无心不被物转
找到一切痛苦的根源
修行也有四件事先苦而后乐
修行很简单，大道至简
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师